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O MEDO: Meio Extraordinariamente Determinante de Objetivo

O Papa Francisco, por ocasião da JMJ no Rio de Janeiro, em 2013 dirigiu suas sábias palavras à Juventude “Ide a servir sem medo”.

Todos recebemos uma MISSÃO que devemos cumprir com coragem, ousadia e abertura de coração. Mas, muitas vezes, deixamos o MEDO falar mais alto e dominar a situação. Olho para as pessoas e vejo um medo extremamente marcado, medo de tudo, do outro, do mundo, da vida, do futuro, (…) e da missão. Eu me pergunto, por que o tenho? Porque os outros têm medo de mim? Por que tenho medo de tomar decisão, do amanhã, do novo, de doar-me por inteiro, de errar, de não saber, da morte, da vida? Enfim, que significa TER MEDO?

O medo pode ser companheiro ou empecilho, mas depende da maneira como o vemos, pois ele nos ajuda a dar passos certeiros ou com prudência. Medo e Missão, para não se tornarem obstáculos, devem caminhar juntos.

Ele é o primeiro obstáculo a ser enfrentado, pois pode gerar incertezas, resistências ou inseguranças. Pois, quando enfrentado, confrontado, dialogado, ele deixa de se tornar dificuldade, escuridão e passa a ser companheiro de jornada, de missão; torna-se, portanto, luz e dá segurança na própria caminhada.

Caminhada implica missão, DIREÇÃO, que muitas vezes não sabemos qual é certa ou errada, mas somos conscientes de que caminhar é preciso, e, na maioria das vezes, o caminho não é reto. Temos claro o horizonte, mas não sabemos quantas curvas o caminho fará, quantas paradas estratégicas ou inesperadas surgirão no percurso.

DIREÇÃO implica TEMPO, ou demais para pensar ou de menos para impulsionar. Muitas vezes devemos ser impulsivos e reflexivos para continuar caminhando sem nos atropelar e não deixar o desânimo nos dominar, de modo que fiquemos parados na beira do caminho, vendo a vida passar, como espectadores da vida dos outros.

Por isso, faz-se necessário ter um OBJETIVO claro, sinal de caminho certeiro, de meta alcançada, mesmo sem chegar no HORIZONTE final, pois a cada objetivo alcançado, se alarga o horizonte porque somos seres em movimento.

Ao alargar o Horizonte, inebriamo-nos da imensidão e nos damos conta de que, imersos na Grandiosidade do Universo e de Deus, já não temos tempo para pensar no medo que paralisa, na insegurança que domina, deixamo-nos ser SINAL, instrumento, como Jeremias que deixou-se guiar com confiança pelo Senhor “não tenhas medo, eu estou contigo para te libertar .. colocarei na tua boca as minhas palavras …” (Jr 1, 4-10). Assim como Jeremias somos eternos passageiros que se embarcam numa viagem maravilhosa no TREM da VIDA que só tem sentido quando nos entregamos ao AMOR ETERNO, vivendo intensamente o presente: um missionário que sai de si para ser em Deus ETERNIDADE.

Que estejamos abertos para escutar a voz de Deus que nos chama e convoca para a missão e que vençamos nosso orgulho, nosso egoísmo e sejamos corajosos para responder sim à missão que Deus nos confia! “Vem e segue-me e eu farei de você pescadores de homens” (Mc 1, 17).

Pe. José Maria da Silva, sm

23 de outubro de 2014

 

ESPAÑOL

MIEDO: Un medio extraordinario y determinante para la meta.

El Papa Francisco, con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud 2013 en Río de Janeiro dirigió sus sabias palabras a la Juventud “Vayan sin miedo a servir.”

Todos recibieron una misión que debemos cumplir con valor, audacia y apertura de corazón. Pero a menudo, dejamos que el MIEDO hable más alto y que domine la situación. Miro a la gente y veo un miedo muy marcado, miedo de todo; al otro, al mundo, a la vida, al futuro, (…) y a la misión personal. Me pregunto, ¿por qué tengo MIEDO? ¿Porque otros tienen miedo de mí? ¿Por qué tengo miedo de tomar una decisión? ¿Por qué tengo miedo del mañana, de lo nuevo, para darlo todo? ¿Por qué tengo miedo de equivocarme, de no saber? ¿De la muerte, de la vida? En fin, pero ¿Qué significa tener MIEDO?

El miedo puede ser compañero u obstáculo, depende de la forma en que lo veamos, porque el miedo también puede ayudarnos a tomar pasos prudentes y bien dirigidos. Para que el miedo no se convierta un obstáculo para la misión deben caminar juntos.

El miedo es el primer obstáculo que hay que superar, ya que puede crear incertidumbres, resistencias e inseguridades. Una vez enfrentado, dialogado, deja de ser difícil y obscuro, y se convierte en compañero de viaje, compañero de la misión; El miedo se convierte, por tanto, en luz y da seguridad en el camino.

Caminar supone una misión, supone DIRECCIÓN, que a menudo no saben lo que está bien o mal, pero somos conscientes de que caminar es necesario, y, en la mayoría de los casos, el camino no es recto. Tenemos claro el horizonte, pero no sabemos cuántas curvas habrá, las veces que tendremos que parar, los tiempos muertos o inesperados.

DIRECCIÓN implica TIEMPO; o demasiado para pensar o poco para impulsar. A menudo tenemos que ser impulsivos y reflexivos para seguir caminando sin abrumarnos y no dejar que el desánimo nos domine y nos quedamos atascados al lado de la carretera, mirando pasar la vida, como espectadores de la vida de otros.

Por lo tanto, es necesario tener un PROPÓSITO CLARO, señalar un camino seguro de la meta alcanzada, incluso sin llegar al HORIZONTE ÚLTIMO, porque cada meta alcanzada, amplía el horizonte, porque somos seres en movimiento.

Al ampliar el horizonte, nos sumergimos en la inmensidad y nos damos cuenta que, inmerso en la grandeza del Universo y de Dios, no tenemos tiempo para pensar en el miedo que paraliza, la inseguridad que domina, sino que nos dejamos ser convertidos en SIGNOS, instrumentos, como Jeremías que fue guiado por el Señor con confianza “no tengas miedo, yo estoy contigo para librarte, pondré en tu boca mis palabras…” (Jeremías 1: 4-10). Como Jeremías somos eternos pasajeros que se embarcan en un viaje maravilloso en el tren de la vida que sólo tiene sentido cuando nos entregamos a AMOR ETERNO, viviendo intensamente el presente, un misionero que sale de sí mismo para ser en Dios ETERNIDAD.

Estemos abiertos a escuchar la voz de Dios que nos llama a la misión superando nuestro orgullo, nuestro egoísmo ¡Siendo audaces para responder con un Sí a la misión que Dios nos confía! “Ven, sígueme y yo te haré pescador de hombres” (Mc 1, 17).

  1. José Maria da Silva, sm

23 de octubre 2014

 

ENGLISH

 FEAR CAN HELP US ACHIEVING OUR GOALS

Pope Francis, during the World Youth Day 2013 in Rio de Janeiro spoke some wise words to the young people –  “Go out without fear to serve.”

All of us receive a mission that we must fulfil with courage, boldness and openness of heart. But often, we let our FEAR dominate the situation. When I look at people, I see a lot of fear. They are afraid of everything – of other people, of the world, of life, of the future, and of their own personal mission in life. I wonder why so much FEAR. Why are other people afraid of me? Why am I afraid to make a decision? Why do I have fear of tomorrow, of new things, of giving myself completely? Why do I have fear of making a mistake, fear of not knowing? How does fear fit in with the big issues of life and death? Well, what does it mean to FEAR?

Fear can be a help or a hindrance.  It all depends on how we see it, because fear can also help us to make wise and prudent decisions. When fear is not an obstacle then it becomes a friend to us on our mission.

Fear is the first obstacle to be overcome, as it may create uncertainties, resistance and insecurities. Once it is confronted, once we can dialogue with it, it stops being something difficult and dark that gets in our way.  It becomes a traveling companion, a companion of the mission.  Fear can shed light on the road to take, and make the journey a safer one.

We walk on a mission. We all walk forwards but often we do not know what is the right or wrong thing to do, but we know that we must keep moving even if, in most cases, the path is not straight. We can see the horizon, but we do not know how many bends there will be in the road, how many surprises there will be.

DIRECTION implies TIME. We usually think too much, sometimes we can think too little and act impulsively. We need to be both reflective and spontaneous, and not let discouragement dominate us.  We don’t want to be sitting at the side of the road, going nowhere, and watching life go by.

Therefore, it is necessary to have a clear purpose, a sure path to attain our goals. Of course, we haven’t yet reached our final goal. But each small goal attained helps us to get to other goals, and to broaden our horizon. We are beings in motion.

By expanding our horizons, we dive into the immensity of the real, and we realize that, immersed in the grandeur of the universe and of God, we do not have time to think about paralyzing fear or insecurity.  We should let ourselves be converted  into SIGNS, instruments, as Jeremiah was led by the Lord – “do not be afraid, I am with you to deliver you, I will put my words in your mouth …” (Jeremiah 1: 4-10). Like Jeremiah, we are eternal passengers who embark on a wonderful journey on the train of life that has meaning only when we surrender to ETERNAL LOVE, intensely living the present. Each of us is called to be a missionary who leaves himself fully to become part of the ETERNITY of God.

Let us be open to hearing the voice of God calling us to mission overcoming our pride, our selfishness, being bold to respond with a Yes to the mission that God entrusts to us! “Come, follow me and I will make you fishers of men” (Mk 1, 17).

José Maria da Silva, sm

23 October 2014


ESPAÑOL / ENGLISH / FRANÇAIS / ITALIANO / PORTUGUÊS
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ESPAÑOL

Desde la misión en el norte del Perú les comparto el testimonio de Julio Cesar Calle Pasapera. Él tiene 28 años de edad, Es profesor en un Colegio de secundaria y es asesor de la Pastoral juvenil de la Parroquia San Ramón de Chulucanas. Participa muy activamente en el movimiento JUAN XXIII.

Por su formación profesional está relacionado con la Familia Marista, pues sus estudios universitarios los hizo en la Universidad Champagnat. Participó como invitado en el encuentro internacional marista previo a la JMJ RIO 2013.

Conociendo su gran labor entre los movimientos juveniles de la diócesis me atrevo a decir que no sólo es un amigo de los maristas sino alguien que vive muy bien el Espíritu de nuestra Madre.

Dejemos que nos comparta su misión DE JOVEN ENTRE LOS JÓVENES.

1.- ¿Cómo descubriste tu misión entre los jóvenes?
Creo que la describí desde adolescente, cuando comencé a participar como monaguillo y luego como integrante del equipo de animación juvenil de mi parroquia Sagrada Familia en Chulucanas. Fue muy interesante participar y animar a más jóvenes en el seguimiento de Cristo y poder comparar el inmenso amor que Jesús nos tiene con otros tipos de amor conocidos hasta ese entonces.

 2.- ¿Qué es lo que te ayuda a “cumplir” tu misión? ¿Cómo es un día tuyo pleno en misión?
Mi día está lleno de actividades, obviamente, debo responder a mis compromisos profesionales, familiares y apostólicos. Creo que es la oración y el alimento espiritual de la Eucaristía en cada día.

Un día pleno en esta misión es salir a visitar los movimientos juveniles que pertenecen a la parroquia san Ramón donde actualmente estoy participando como asesor de área de juventud.

 3.- ¿Cómo perciben los jóvenes tu misión?
Con mucha alegría porque cuando llego a visitarlos a las Zonas converso con ellos, me comparten sus cosas,temas de interés juvenil y muchas acciones que programamos.

¿Encuentras una diferencia entre los jóvenes del colegio y de la parroquia?
Si porque en el colegio uno comparte en el contexto de las clases, lo que es muy distinto a la pastoral juvenil. En este último campo percibo mejor la acogida que con mayor amplitud me dan los adolescentes y jóvenes.

 4.- ¿Qué significó para ti la jornada mundial de la juventud en Brasil?
Significó mucho porque pude compartir experiencias con más personas de tantos rincones del mundo. Además porque pude entender en primera persona el mensaje del Santo Padre exhortándonos a salir a las periferias y hacer que los jóvenes de nuestras diócesis se sientan parte de esta iglesia que no excluye sino que acoge con misericordia a cada persona, a cada uno de nosotros.

 5.- ¿Qué dimensiones del espíritu marista estás viviendo en tu misión?
Creo que el escuchar desde el corazón a Dios como María y poder salir a la misión al estilo de ella escuchando a muchos jóvenes que vienen a mí para que les apoye. A veces nomás con una palabra de aliento. Eso para mí es mucho, porque ser Marista es vivir al estilo de María, escuchar como María y servir como María.

Gracias Julio por tu entrega y tu servicio.

ENGLISH

YOUNG PEOPLE AMONG YOUNG PEOPLE

From the mission in the north of Peru I want to share with you the testimony of Julio Cesar Calle Pesapera . He is 28 years old, teacher in middle school and a counselor in the youth ministry of the Parish of St Ramón de Chulucanas . He is an active participant of the ‘JOHN XXIII’ movement.

He did his professional training at the Champagnat University and so has a strong connection to the Marist Family. He participated in the Marist gathering prior to the WYD Rio 2013. He is someone that does great work with the youth and has a true Marist Spirit, coming from Our Mother Mary.

Let me share with us his mission: YOUNG PEOPLE AMONG YOUNG PEOPLE.

1. How did you discover your mission among young people?
I believe I discovered it when I was a teenager. First I was an altar boy and later I joined the team that animates the youth in the parish of the Holy Family in Chulucanas. It was a great experience to encourage young people to follow to follow Jesus Christ and experience the immense love He has for them.

2. What “makes” your mission? How is an ordinary day look like?
My day is full of activities. Of course I have to fulfill my professional commitments, give time to my family, and to the mission. I think the most important part is prayer and the spiritual food of the Eucharist every day. During the day I usually visit the different youth movements within the parish of San Ramón where I am currently part of several projects.

3. How do young people perceive your mission?
With great joy, because when I get to visit the areas I talk to them and we share about our experiences. Also we schedule many activities that appeal to the youth.

-Do you find any difference between the young people in the school and the ones in the parish?
Yes, because in the school I meet them in the context of a lesson, which is very different than the context of youth ministry. The second setting is much better to interact with them and they are very welcoming towards me.

4. What means the World Youth Day 2013 in Brazil for you?
It means a lot for I was able to share my own personal experience with people from so many different places in the world. I heard the message of the Holy Father to go out into the peripheries and make the young people of our diocese feel part of the Church. The Church excludes nobody but welcomes every person with the grace of God, everyone of us is welcome.

5. Which aspects of the Marist spirituality are important in your mission?
For me the listening attitude of Mary is very important. Like Mary I try to listen to God and also to the young people that come to me and want to be supported. Sometimes just a little word of encouragement can mean a lot. I find this very important because for me being a Marist means to be living in the style of Mary, to listen as Mary and to serve as Mary.

Julio, thank you for your generosity and this interview.

FRANÇAIS

JEUNE PARMI LES JEUNES

Depuis la mission dans le nord du Pérou je vous commnique le témoignage de Julio Cesar Calle Pasapera. Lui a 28 ans. Il est professeur dans un collège secondaire et il est assesseur de la pastorale des jeunes de la paroisse San Ramón de Chulucanas. Il participe très activement au mouvement JEAN XXIII. De par sa formation professionnelle il est en relation avec la Famille Mariste, por le fait de ses études universitaires qu’il fit à l’Université Champagnat. Il a participé comme invité à la rencontre internationale mariste avant la JMJ RIO 2013.

Connaissant son grand labeur dans les mouvements juvéniles du diocèse, je me permet de dire que non seulement il est un ami des maristes mais aussi qu’il vis très bien l’Esprit de notre mère.

Laissons le présenter sa mission de JEUNE PARMI LES JEUNES.

1. Comment as-tu découvert ta mission parmi les jeunes?
Je crois que je l’ai découverte depuis mon adolescence, lorsque j’ai comencé à participer comme enfant de choeur et ensuite comme membre de l’équipe d’animation juvénile de ma paroisse Sagrada Familia à Chulucanas. Ce fut très intéressant de participer et d’animer d’autres jeunes dans la suite du Christ et pouvoir comparer l’immense amour que Jésus a pour nous avec d’autres types d’amour connus jusqu’alors.

2. Qu’est ce qui t’a aidé à mener à bien ta mission? Comment est une de tes journées pleines en mission?
Ma journée est pleine d’activités, bien sûr, je dois répondre à mes obligations professionnelles, familiales et apostoliques. Je crois que c’est la prière et l’aliment spirituel de l’eucharistie chaque jour.
Un jour plein dans cette mission consiste à visiter les mouvements juvéniles qui appartiennent à la paroisse San Ramón dans laquelle je participle comme assesseur de la section jeunesse.

3. Comment les jeunes percoivent-ils ta mission?
Avec beaucoup de joie parceque lorsque je vais les visiter dans les zones je parle avec eux, ils me confient leurs choses, des thèmes d’intérêt juvénile et beaucoup d’actions que nous programmons.

Trouves-tu une différence entre les jeunes du collège et de la paroisse?
Si parcequ’au collège la personne échange dans le contexte des classes, ce qui est trés différent de la pastorale juvénile. Dans ce dernier champs d’action je trouve une meilleure et plus ample réception de la part des adolescents et des jeunes.

4. Quelle fût pour toi la signification de la journée mondiale de la jeunesse au Brésil?
Elle a signifié beaucoup par le fait de pouvoir partager des expériences avec plus de gents de tant de coins du monde. De plus parceque j’ai pu écouter de manière directe la message du Saint Père qui nous exhortait à sortir à la périphérie et faire que les jeunes de notre diocèse se sentent partie prenante de cette église qui n’exclue pas sinon qui acueille avec miséricorde chaque personne, chacun de nous.

5. Quelles dimensions de l’esprit mariste vis tu dans ta mission?
Je crois qu’écouter depuis le coeur de Dieu comme Marie et pouvoir aller à la mission avec son style écoutant beaucoup de jeunes qui viennent à moi pour que je les aide. Parfois sans plus qu’une parole de réconfort. Pour moi ceci est beaucoup, parceque être Mariste consiste à vivre selon le style de Marie, écouter comme Marie et servir comme Marie.

Merci Julio pour ton engagement et ton service.

ITALIANO

DI GIOVANE TRA I GIOVANI

Dalla missione nel nord del Peru condivido con voi il testimonio di Julio Cesar Calle Pesapera. Lui ha 28 anni, fa l’insegnante nella scuola media ed é consigliere della pastorale giovanile della Parrocchia San Ramón de Chulucanas. Partecipa molto attivamente nel movimiento GIOVANNI XXIII. Per la sua formazione professionale é in rapporto con la famiglia Marista, perche i suoi studi universitari li ha fatto all’Universitá Champagnat. Ha partecipato come invitato nel raduno internazionale marista previo alla GMG Rio 2013.

Conoscendo il suo grande lavoro tra i movimienti giovanili della diocesi oso dire che non solo é un amico dei maristi ma qualcuno che vive bene lo Spirito della nostra Madre.

Lasciamo che condivida con noi la sua missione DI GIOVANE TRA I GIOVANI.

1. Come hai scoperto la tua missione tra i giovani?
Credo che l’ho scoperta tra gli adolescente, quando ho cominciato a partecipare come chierichetto e dopo come membro del team di animazione giovanile della mia parrocchia della Sacra Famiglia a Chulucanas. É stato molto interesante partecipare ed animare a piú giovani per inseguire Cristo e poter confrontare l’immenso amore che Gesú ha per noi con altri tipi d’amore conosciuti fino allora.

2. Che cos’é ció che ti aiuta a “compiere” la tua missione? Com’é una giornata tua nella missione?
La mia giornata é piena d’attivitá, ovviamente, devo compiere i miei impegni professionali, famigliari e apostolici. Credo che lo piú importante é la preghiera e il cibo spirituale dell’Eucaristia ogni giorno.
Una giornata piena in questa missione é uscire per visitare i movimenti giovanili che appartengono alla Parrocchia San Ramón dove attualmente sto partecipando come assesore dell’area della gioventú.

3. Come percepiscono i giovani la tua missione?
Con molta gioia perche quando arrivo per visitarli alle zone parlo con loro, mi condividono le sue cose, temi d’interesse giovanile e molti azioni che programmiamo.
Trovi qualche differenza tra i giovani del collegio e queli della parrocchia?
Si perche nel collegio uno condivide nel contesto delle lezioni, ció che é molto diverso della pastorale giovanile. In quest’ultimo campo percepisco meglio l’accoglienza che con piú ampiezza mi dano gli adoslecenti e i giovani.

4. Cosa significo per te la giornata mondiale della gioventú in Brasile?
Significo molto perche ho potuto condividere esperienze con altre persone de tanti posti diversi del mondo. Anche ho potuto capire in prima persona il messaggio del Santo Padre invitandoci ad uscire alle periferie e fare che i giovani delle nostre diocesi si sentano parte di questa Chiesa che non esclude ma che accoglie con misericordia ogni persona, ognuno di noi.
 

5. Che dimensioni dello spirito marista stai vivendo nella tua missione?
Credo che ascoltando dal cuore Dio come María ed uscendo alla missione allo stile di lei ascoltando molti giovani che vengono a me per chiedere supporto. A volte solo con una parola d’incoraggiamento. Questo per me é molto importante, perche essere Marista é vivere allo stile di María, ascoltare come María e serviré come María.
Grazie Julio per la donazione e il tuo servizio.

PORTUGUÊS

DE JOVEM ENTRE OS JOVENS

Da missão no norte do Peru lhes compartilho o testemunho de Julio Cesar Calle Pasapera. Ele tem 28 anos de idade, é professor em um colégio de segundo grau e assessor da Pastoral da Juventude na Paróquia São Ramon de chulucanas. Participa muito ativamente do movimento João XXIII.

Toda sua formação profissional está associada à Família Marista, por ter realizado seus estudos universitários na Universidade Champagnat. Participou como convidado no encontro internacional Marista que precedeu a JMJ RIO 2013.

Conhecendo seu grande trabalho entre os movimentos juvenis da diocese me atrevo a dizer que ele não é apenas um amigo dos Maristas, mas alguém que vive muito bem o espírito da nossa mãe.

Deixemos que ele mesmo compartilhe sua missão de jovem entre os jovens.

1 – Como você descobriu a sua missão entre os jovens?
Eu acredito que a descobri na minha adolescência, quando comecei a participar como coroinha e mais tarde como membro de animação juvenil da minha paróquia Sagrada Família em Chulucanas. Foi muito interessante participar e incentivar mais jovens a seguir Cristo e poder comparar o grande amor que Jesus tem por nós, com outros tipos de amor conhecido até então.

2 – O que é que te ajuda a “cumprir” sua missão? Como é um dia seu em plena missão?
O meu dia é cheio de atividades, obviamente, tenho que responder aos meus compromissos profissionais, familiares e apostólicos. Eu acho que é a oração e o alimento espiritual da Eucaristia todos os dias.
Um dia pleno nesta missão é visitar os grupos de jovens pertencentes à paróquia de São Ramon, onde estou atualmente atuando como assessor na Pastoral da juventude.

3 – Como os jovens percebem a sua missão?
Com grande alegria, porque quando chego para visitá-los converso com eles, eles me compartilham suas vidas, questões de interesse da juventude e juntos programamos muitas planos de ações.

– Você encontra alguma diferença entre os jovens do colégio e os jovens da paróquia?
Sim, porque no colégio eles compartilham a partir do contexto das aulas, o que é muito diferente da pastoral da juventude. Neste último campo percebo que os adolescentes e jovens me dão mais plenamente uma melhor acolhida.

4 – O que significou para você a Jornada Mundial da Juventude no Brasil?
Significou muito, porque pude compartilhar experiências com mais pessoas de tantos lugares do mundo. Também porque eu pude entender em primeira pessoa a mensagem do Santo Padre incitando-nos a ir para as periferias e fazer com que os jovens das nossas Diocese se sintam parte desta Igreja que não exclui, mas acolhe com misericórdia a cada pessoa, a cada um de nós.

5 – Quais dimensões do espírito marista você está vivendo em sua missão?
Eu acredito que o escutar Deus a partir do coração, assim como Maria. Também sair em missão ao estilo dela, escutando a muitos jovens que vêm a mim para que eu os apoie. Às vezes simplesmente com uma palavra de encorajamento. Isso para mim é muito, porque ser Marista é viver do jeito de Maria, escutar como Maria e servir como Maria.

Muito Obrigado Julio pela sua entrega e seu serviço.


FRANÇAIS / ENGLISH / ESPAÑOL

La Fraternité de Kigali-Kabgayi en visite de la Fraternité-mère de Higiro pour recevoir les promesses des nouveaux membres le 11 novembre 2012

La Fraternité de Kigali-Kabgayi en visite de la Fraternité-mère de Higiro pour recevoir les promesses des nouveaux membres le 11 novembre 2012

FRANÇAIS

La branche laïque du Rwanda a commencé avec Sœur Marguerite Tavara qui partagea la spiritualité Mariste à ses élevés du Groupe scolaire officiel de Butare au Rwanda (Indatwa) en 1998. La même année, un des élèves a fait de même dans sa paroisse ; Higiro du Diocèse catholique de Butare.

Les débuts de la Fraternité à Higiro ont été caractérisés par la prière commune et le partage des repas, la sensibilisation des jeunes à la lecture de la Bible, lier la vie de prière aux œuvres caritatives dont l’aide aux personnes handicapées et les détenus. Elle était également caractérisée par les œuvres de solidarité entre les membres.

Partage du jus de sorgho le 11 novembre 2012 à Higiro, un symbole fort de la Communion chez les Rwandais.

Partage du jus de sorgho le 11 novembre 2012 à Higiro, un symbole fort de la Communion chez les Rwandais.

Ce sont les membres de cette fraternité, dispersés au Rwanda, qui ont pris l’initiative de mettre sur pied la Fraternité Mariste du Rwanda. Après avoir élaboré le projet des Statuts, ils l’ont présenté aux sœurs missionnaires de la société de Marie, pour en examiner la conformité à la spiritualité Mariste qu’elles les ont transmises. La Révérende sœur Supérieure provinciale, Sœur Grazia Anna Morelli, a exprimé sa reconnaissance de la Fraternité Mariste du Rwanda par la Lettre du 27 mai 2013, reconnaissant le lien de parenté entre la Fraternité Mariste du Rwanda et leur congrégation et sollicitant l’Eglise à accepter son existence et sa collaboration selon les statuts. La Branche des sœurs missionnaires était représentée lors de l’assemblée générale qui a adopté les statuts.

Les Sœurs Missionnaires maristes sont présentes  lors de l’adoption des statuts de la Fraternité Mariste du Rwanda le 06 juin 2013.

Les Sœurs Missionnaires maristes sont présentes lors de l’adoption des statuts de la Fraternité Mariste du Rwanda le 06 juin 2013.

1. Vision et objectif de la Fraternité Mariste du Rwanda
Apres avoir médité profondément sur la spiritualité Mariste telle qu’ils l’ont reçue, et après une concertation avec la Communauté des sœurs missionnaires Maristes, la Fraternité Mariste du Rwanda a adopté la vision suivante : « L’autorité de l’enseignement de l’Eglise Catholique et le développement durable sont renforcés grâce au témoignage de vie personnelle et communautaire des chrétiens ayant Marie, Mère de Jésus Christ, pour exemple. »

En vue de réaliser cette vision, la Fraternité s’est fixé trois objectifs :

-Prêcher le règne du Royaume de Dieu dans le monde par l’exemple de la Vierge Marie de Nazareth tel qu’enseigné par l’Eglise Catholique à travers la Société de Marie,
-Contribuer au développement humain intégral par la culture des valeurs évangéliques ;
-Militer pour la cohésion sociale et la non-violence active

Cependant, la fondation sur laquelle le reste sera bâti est l’Esprit de Marie

2. Spiritualité Mariste
-Comprendre la profondeur de l’appel par Marie à appartenir dans une société dont elle est fondatrice ;
-La choisir comme modèle et première supérieure ;
-Toujours suivre et pénétrer son esprit d’humilité, d’abnégation, d’union intime avec Dieu et de charité ardente pour le prochain ;
-Penser en tout comme Marie, juger comme Marie, sentir et agir comme elle, pour être les enfants dignes d’Elle.
-Par cette voie, suivre les pas de Marie, notre mère, en nous éloignant de l’esprit égoïste du monde.
-Avoir un esprit de sacrifice et de don de soi dans l’intérêt de Marie qui est celui de Jésus ;
-Renoncer aux vaines gloires et à l’ostentation ;
-Chercher à donner beaucoup de fruits en restant inconnu et comme caché ;
-Etre caractérisé par l’amour de l’Eglise et être son pilier par le témoignage.

Telle est l’esprit que nous partageons avec toute la famille mariste, que les membres de la fraternité s’exerceront toujours et par lequel ils seront reconnus.

3. Les fruits de la spiritualité
Ils seront reconnus à leurs fruits:

L’union avec Dieu et l’acceptation de son appel sont des résultats sûrs et importants de l’esprit de Marie. Cette vie d’union intime est le pivot du reste de la vie pour avoir une vie sainte et saine : une intelligence vive, un cœur sain, une gestion saine du corps et de l’environnement, et surtout une foi nourrie par la prière personnelle et les rencontres. Une personne ayant la foi en Dieu telle que montré par Jésus- Christ dans les Saintes Ecritures vit toujours dans l’assurance qui supplante la peur pour laisser le champ libre à l’amour. Dans cette union intime avec Dieu, la peur trépasse avec l’esprit de division fomenté par la violence de ceux qui ont peur.

Là où il y a l’amour, vivre édifiant dans le couple, dans une communauté, dans une nation devient possible et viable. En effet, la plupart des échecs sont causés par la brutalité due à l’avidité due, à son tour, à la peur. Lorsque la peur est complètement remplacée par l’amour, la douceur et la tranquillité favorisent l’harmonie entre le mental et le cœur pour des décisions pertinentes, des œuvres cohérentes et des résultats durables pour le bien de tous.

4. De quoi vit la fraternité Mariste du Rwanda aujourd’hui
La fraternité Mariste de Higiro fête ses 15 ans. Les membres de la fraternité sont également présents dans le diocèse de Kabgayi et dans le diocèse de Kigali.

A Kigali, une rencontre mensuelle de chaque quatrième dimanche du mois consiste en la prière et le partage du repas. Certains parmi eux se rencontrent tous les vendredi soirs pour la lectio divina, en vue de vivre réellement de la parole de Dieu.

Avec la parole de Dieu méditée, nous recherchons une union intime avec le Christ, devenir les petits frères du Christ digne de l’être. Disciples et amis du Christ, cherchant à plaire à Dieu, nous ne sommes plus de ceux qui perdent les repères de la vie, nous imposons un sens à l’histoire. Nous sentons le devoir de nous unir à Marie pour implorer la miséricorde de Dieu, car disons-nous avec assurance, que rien ne fait honte au diable que de voir ses captifs libérés toute fois que nous célébrons la victoire de Jésus sur la croix.

Avec Marie au milieu de la maison de Nazareth, nous avons découvert le secret du bonheur. Le bonheur vient de l’esprit, de sacrifice et de don de soi pour le bien des autres. Il ne vient pas de ceux que les autres font pour nous mais de ceux que nous faisons pour les autres autours de nous. Que notre vie devienne une bonne nouvelle pour les autres.

Cette réflexion, ces exemples, peuvent nous aider à mieux comprendre ce que nous dit Jésus dans son évangile : « Ce que vous faites à ce plus petit qui est l’un des miens, c’est à moi que vous le faites. ». Accueillir la vulnérabilité de l’autre, c’est dans un même mouvement accueillir ses propres limites et faiblesse et c’est ainsi grandir en vérité.

Margarita Távara, smsm

ENGLISH

15 years of the Marist Fraternity in Rwanda

 The Marist Fraternity of Kigali Kabgayi visited the Higiro Fraternity to attend the reception of promises of new members in November, 2012.


The Marist Fraternity of Kigali Kabgayi visited the Higiro Fraternity to attend the reception of promises of new members in November, 2012.

The lay branch in Rwanda began with Sister Marguerite Tavara sharing her Marist spirituality to the high school students of Butare in Rwanda (Indatwa ) in 1998. The same year, a student went and did the same in his parish of Higiro in the Diocese of Butare.

The beginnings of the Fraternity at Higiro were characterized by common prayer and sharing meals, educating young people to read the Bible, linking prayer-life to charity helping disabled people and prison inmates and also by works of solidarity among members.

Sharing sorghum juice November 11, 2012 at Higiro, a strong symbol of unity for Rwandans.

Sharing sorghum juice November 11, 2012 at Higiro, a strong symbol of unity for Rwandans.

The members of this fraternity, spread throughout the country, took the initiative to establish the Marist Fraternity in Rwanda. After having prepared a draft of the Constitution, they presented it to the Missionary Sisters of the Society of Mary to examine to see if they were in conformity with the Marist spirituality they had learnt. The Provincial, Sister Grazia Anna Morelli , expressed her appreciation of the Marist Fraternity of Rwanda in a letter in May 2013 recognizing the relationship between the Marist Fraternity of Rwanda and their congregations and urging the Church to accept its existence and cooperation according to the statutes. The Missionary Sisters branch was represented at the general meeting where the statutes were adopted.

Marist Missionary Sisters are present during the adoption of the Statute of the Marist Fraternity of Rwanda, on 06 June 2013.

Marist Missionary Sisters are present during the adoption of the Statute of the Marist Fraternity of Rwanda, on 06 June 2013.

1. Vision and purpose of the Marist fraternity of Rwanda
After having meditated deeply on the Marist spirituality, and after consultation with the Marist Missionary Sisters, the Marist Fraternity of Rwanda has adopted the following vision: ” The authority of the teaching of the Catholic Church and sustainable development are enhanced through the testimony of personal and community life of Christians with Mary, Mother of Jesus Christ, as our exemplar.”

In order to achieve this vision, the fraternity has three objectives:
– Preaching God’s Kingdom in the world through the example of the Virgin Mary of Nazareth as taught by the Church through the Society of Mary.
– Contributing to full human integrity by the example of Gospel values.
– Campaigning for social cohesion and active non-violence
 
However, the foundation upon which the rest will be built is the Spirit of Mary.

2. Marist Spirituality
– Understands the depth of the call by Mary to belong to a Society where she is the founder;
– Choosing Mary as model and first superior;
– Always following and entering the spirit of humility, self-denial, of intimate union with God and ardent charity for our neighbour;
– Think like Mary, judge like Mary, feel and act like her to be worthy of being called her children.
– Follow in the footsteps of Mary, our mother, by distancing ourselves from the selfish spirit of the world.
– Having a spirit of sacrifice and self-sacrifice in the interest of Mary as that of Jesus her son;
– Renouncing pride and showiness;
– Seeking to produce fruit while remaining hidden and unknown;
– Being characterized by the love of the Church and be its pillar by witness.

That is the spirit they share with the whole Marist family, and members of the fraternity hope to always be recognised by these characteristics.

3. The fruits of spirituality
They will be recognized by their fruits:

Union with God and accepting his call are safe and important results of the spirit of Mary. This life of intimate union is the pivot of the rest of life for a holy and healthy lifestyle: a keen intelligence, a healthy heart, healthy body management and the environment, and above all a personal prayer nourished by faith and meetings. A person with faith in Jesus Christ in the Scriptures always ensuring his life overcomes fear to be open to love. In this intimate union with God, fear passes away with the spirit of division fuelled by the violence of those who are afraid.

Where there is love, uplifting people’s lives, in a community, a nation becomes possible and viable. In fact, most failures are caused by the brutality caused by greed, and in turn, fear. When fear is completely replaced by love, gentleness and tranquillity promote harmony between the mind and heart leading to relevant decisions, consistent and sustainable results and working for the good of all.

4. What lives Marist brotherhood of Rwanda today
The Marist Fraternity of Higiro celebrates 15 years. Members of the fraternity are also present in the diocese of Kabgayi and in the Diocese of Kigali.

In Kigali, a monthly meeting consists of prayer and sharing a meal. Some meet every Friday night for Lectio Divina, to really live the word of God.

While meditating on the word of God, they seek intimate union with Christ; become worthy of being called the little brothers of Christ. Friends and Disciples of Christ, seeking to please God, They feel the need to unite themselves to Mary to implore the mercy of God.

With Mary in the midst in the house of Nazareth, they have discovered the secret of happiness. Happiness comes from the spirit, sacrifice and self-sacrifice for the good of others. It does not come from what others do for us, but what we do for those around us. Our lives become good news for others.

Margarita Távara, smsm

 ESPAÑOL

15 años de la Fraternidad Marista del Rwanda

 La Fraternidad de Kigali-Kabgayi en visita de la Fraternidad-madre de Higiro para recibir las promesas de los nuevos miembros el 11 de noviembre de 2012.

La Fraternidad de Kigali-Kabgayi en visita de la Fraternidad-madre de Higiro para recibir las promesas de los nuevos miembros el 11 de noviembre de 2012.


La rama laica del Rwanda inició con la Hermana Marguerite Tavara que compartió la espiritualidad Marista con los alumnos del Grupo escolar oficial de Butare en Rwanda ( Indatwa ) en 1998. El mismo año, uno de los alumnos hizo lo mismo en su parroquia ; Higiro de la Diócesis de Butare.

Los inicios de la Fraternidad a Higiro han sido caracterizados por la oración comunitaria y el compartir de las comidas, la sensibilización de los jóvenes a la lectura de la Biblia, unir la vida de oración con las obras caritativas tal como la ayuda a las personas minusvalidas y a las detenidas. También era caracterizada por las obras de solidaridad entre los miembros.

Compartir del jugo de sorgo el 11 de noviembre de 2012 a Higiro, un símbolo fuerte de la Comunión de los Rwandeses.

Compartir del jugo de sorgo el 11 de noviembre de 2012 a Higiro, un símbolo fuerte de la Comunión de los Rwandeses.

Fueron los miembros de esta fraternidad, dispersados en el Rwanda, que tomarón la iniciativa de iniciar la Fraternidad Marista del Rwanda. Después haber elaborado el proyecto de los Estatutos, lo presentarón a las hermanas misioneras de la sociedad de María, para que examinen su conformidad con la espiritualidad Marista que ellas les transmitierón. La Reveranda hermana Superiora provincial, Hermana Grazia Anna Morelli, expresó el reconocimiento de la Fraternidad Marista del Rwanda por su Carta del 27 de mayo de 2013, reconociendo el vínculo de parentezco entre la Fraternidad Marista del Rwanda y su congregación y pidiendo a la Iglesia aceptar su existencia y su colaboración según los estatutos. La Rama de las hermanas misioneras estaba representada en la asemblea general que adoptó los estatutos.

Las Hermanas Misioneras Maristas son presentes al momento de la adopción de los estatutos de la Fraternidad Marista del Rwanda el 06 de junio de 2013.

Las Hermanas Misioneras Maristas son presentes al momento de la adopción de los estatutos de la Fraternidad Marista del Rwanda el 06 de junio de 2013.

1. Visión y objectivos de la Fraternidad Marista del Rwanda.
Después haber meditado profundamente sobre la espiritualidad Marista tal como la recibierón, y después de una concertación con la Comunidad de las hermanas misioneras Maristas, la Fraternidad Marista del Rwanda ha adoptado la visión siguiente : «  La autoridad de la enseñanza de la Iglesia Católica y el desarrollo perdurable están reforzados gracias al testimonio de vida personal y comunitaria de los cristianos teniendo a María, Madre de Jesucristo como ejemplo »
.
Con el proposito de realizar esta visión, la Fraternidad se ha fijado tres objectivos :
-Predicar el Reino de Dios en el mundo por el ejemplo de la Virgen María de Nazaret tal como lo está enseñado por la Iglesia Católica a través de la Sociedad de María ;
-Contribuir al desarrollo humano integral por la cultura de los valores evangélicos;
-Militar por la cohesión social y la no-violencia activa;

Sin embargo, la fundación sobre la cual lo demás será construido es el Espíritu de María.

2. Espiritualidad Marista.
-Entender la profundidad de la llamada por parte de María a pertenecer a una sociedad de la que ella es fundadora ;
-Escogerla como modelo y primera superiora ;
-Siempre seguir y penetrar su espíritu de humildad, de abnegación, de unión intima con Dios y de ardiente caridad por el projimo ;
-Pensar en todo como María, juzgar como María, sentir y actuar como ella, para ser sus dignos hijos ;
-Por esta vía, seguir los pasos de María, nuestra madre, alejándose del espíritu egoista del mundo,
-Tener un espíritu de sacrificio y de don de sí mismo en el interés de María que es el de Jesús ;
-Renunciar a las vanas glorias y a la ostentación ;
-Buscar a dar muchos frutos quedándose desconocidos y mismo escondidos ;
-Estar caracterizados por el amor a la Iglesia y ser su pilar por el testimonio.

Tal es el espíritu que compartimos con toda la familia marista, en lo que los miembros de la fraternidad se esforzaran siempre y por el cual serán reconocidos.

3. Los frutos de la espiritualidad.
Serán reconocidos por sus frutos :

La unión con Dios y la aceptación de su llamada son los resultados seguros e importantes del espíritu de María. Esta vida de unión íntima es el eje del resto de la vida para tener una vida santa y sana : una inteligencia viva, un corazón sano, una gestión sana del cuerpo y del ambiente, y sobre todo una fe nutrida por la oración personal y los encuentros. Una persona teniendo la fe en Dios tal como mostrada por Jesucristo en las Santas Escrituras vive siempre en una confianza que rebasa el miedo para dar el campo libre al amor. En esta unión íntima con Dios, el miedo muere con el espíritu de división fomentado por la violencia de los que tienen miedo.

Donde hay amor, vivir edificando en la pareja, en una comunidad o en una nación llega a ser posible y viable. En efecto, la mayoría de los fracasos son causados por la brutalidad debida a la codicia, la cual, a su vez, es debida al miedo. Cuando el miedo está completamente cambiado por el amor, la ternura y la tranquilidad favorecen la harmonía entre lo mental y el corazón en decisiones pertinentes, obras coherentes y resultados perdurables para el bien de todos.

4. De que vive la fraternidad Marista del Rwanda hoy.
La fraternidad Marista de Higiro festeja sus 15 años. Los miembros de la fraternidad son igualmente presentes en la diócesis de Kabgayi y en la diócesis de Kigali.

A Kigali, un enuentro mensual cada cuarto domingo de mes consiste en la oración y el compartir de la comida. Algunos de ellos se encuentran todos los viernes a la noche pra la lectio divina, con el fin de vivir verdaderamente la palabra de Dios.

Con la palabra de Dios meditada, buscamos una unión íntima con Cristo, llegar a ser los hermanitos de Cristo dignos de serlo. Discipulos y amigos de Cristo, buscando a complacer a Dios, no somos más de los que pierden los puntos de referencias de la vida, imponemos un sentido a la historia. Sentimos el deber de unirnos a María para implorar la misericordia de Dios, porque decimos con seguridad, que nada da tanta vergüenza al diablo que de ver a sus prisonieros liberados cada vez que celebramos la victoria de Jesús sobre la cruz.

Con María en medio de la casa de Nazaret, hemos descubierto el secreto de la felicidad. La felicidad viene del espíritu, del sacrificio y del don de sí mismo por el bien de los demás. No viene de lo que los demás hacen por nosotros sino de lo que hacemos por los demás en nuestro entorno. Que nuestra vida llegue a ser una buena noticia para los demás.

Margarita Távara, smsm


ENGLISH / ESPAÑOL / FRANÇAIS / PORTUGUÊS

ENGLISH

MARISTS IN EDUCATION – François Drouilly, sm

ESPAÑOL

MARISTAS EN EDUCACIÓN – François Drouilly, sm

FRANÇAIS

MARISTES EN EDUCATION. François Drouilly, sm

PORTUGÛES

MARISTAS NA EDUCACÃO – François Drouilly, sm


ENGLISH / ESPAÑOL / ITALIANO / PORTUGUÊS / FRANÇAIS

ENGLISH

John Larsen, a Marist priest, originally from New Zealand, for the last 25 years or so in Asia. I have had 18 years in the Philippines, in the southern Philippines, on the island of Mindanao, and after that I had the last 8 or 9 years between Burma and Thailand. Burma originally and then on the Thai-Burma border based in Thailand.

We are called to be a Missionary Congregation. We are called to cross boundaries, to cross borders and to bring good news to the poor. That is we were founded for, nearly two hundred years ago and that we are still called to do today. The boundaries use to be purely geographic when we always went to another country and often far away. These days of international travel and mass communications often the boundaries are social boundaries or different types of boundaries. But the important thing about be a missionary and a Marist being a missionary is that we are prepared to break out our comfort zone, prepares to go with people who are really struggling whatever it means in the context and we bring good news to them. And because we are Marists we do in a particular way, which is the way of Mary, the way of compassionate presence, a way of nourishing and the way of growth.

Another thing about being a Marist missionary is from the very earliest time a phrase that came from our Founder, Fr. Colin, was that Marist were called to be hidden and unknown. And we always interpreted that we are as Marist were called to be hidden and unknown and I sure it was what meant and is a great wisdom and beauty on that. But for me as a missionary it is much richer than that: the Marist as missionaries are called to go with people that are hidden and unknown and stand beside them and be in solidarity with them and give them hope and new life.

People who are desperately poor are by their very nature hidden, nobody wants to see them, nobody wants to know their names. They are the hidden and unknown ones. It is not about I must to be hidden and unknown, or not only that. Much more it is: I go and stay with the most with the poorest, I stay with them, struggle with them, give them hope, and then, those who are hidden and unknown will have a greater sense of justice, a greater sense of their own dignity and respect for self.

For me the one who really give us the fire for the mission is..but.. two… two… It comes from a deep prayer life; it comes from the sense of participating in God’s life itself, and God is mission. A life of the Church, the Church is mission. But in practice, what that often means is the poor person on the floor, crying out for help, it a little kid who has not any hope for education, it is the person really struggling ringing up in the middle of the night asking for help… they are the ones that give you the fire to the mission. Their needs are so great, and they are crying out for help, and when you go and help them they convert us, they actually give us much more than we give them. We might are able to help them for that or that crisis but they teach us the attitude of heart that is the heart of Christ which is one of total dependence of God and on providence in desperate need. They convert us to a missionary heart.

ESPAÑOL

John Larsen, sacerdote marista, originario de Nueva Zelanda, por los últimos 25 años aproximadamente en Asia. 18 en las Filipinas, en la parte sur de las Filipinas, en la Isla de Mindanao. Después hemos estado los últimos 8 o 9 años entre Birmania y Tailandia. Birmania al principio y luego en la frontera con base en Tailandia.

Estamos llamados a ser una congregación misionera. Estamos llamados a ir más allá de las barreras, a ir más allá de las fronteras y llevar la buena noticia a los pobres. Para esto fuimos fundados, hace casi doscientos años y aun tenemos el mismo llamado hoy. Las fronteras en el pasado eran meramente geográficas, cuando íbamos a otro país muchas veces muy lejano. En estos días de  viajes internacionales y de medios de comunicación masiva, las barreras son a menudo barreras sociales, diferentes tipos de barreas. Pero lo importante de ser misionero, y de que un marista sea misionero es que estemos preparados para dejar nuestra área de comodidad, y estar dispuestos a ir con las personas que verdaderamente están sufriendo, en cualquier sentido dependiendo el contexto, y llevarles buenas noticas. Y porque somos maristas lo hacemos de una manera particular, que es la manera de María, siendo presencia compasiva, que cuidar, alimenta y acompaña a crecer.

Otro elemento de ser misionero marista es que desde el principio, una frase que viene del fundador el P. Colín: decía que los maristas estaban llamados a ser ignorados y como desconocidos. Y  nosotros siempre hemos interpretado esto como que los maristas estamos llamados a ser ignorados y desconocidos, y estoy seguro que eso significa. Hay una gran belleza y sabiduría en esto. Pero para mí como misionero es aun mucho más rica que esto. Los maristas como misioneros están llamados a ir con las personas que son ignoradas y desconocidas y estar junto con ellas, ser solidarios con ellas, dándoles esperanza y nueva vida. Las personas desesperadamente pobres, son por naturaleza ignoradas, nadie quiere verlas, nadie quiere saber sus nombres. Ellos son los ignorados y desconocidos. No que es que yo debo ser ignorado y desconocido, o no solo eso. Es mucho más: Yo voy y estoy con los más pobres, permanezco con ellos, sufriendo con ellos, dándoles esperanza, y así, ellos, los ignorados y desconocidos, tendrán un mayor sentido de la justicia, un mayor sentido de su propia dignidad y respeto por sí mismos.

Para mí, el que verdaderamente nos da el fuego para la misión es.. bueno, … dos, son dos… Viene de una vida profunda de oración; viene del sentido de participar de la vida de Dios mismo: Dios es misión. De la vida de la Iglesia: La Iglesia es misión. Pero en la práctica otros nos ofrecen medios, es el pobre que está en la calle, clamando ayuda, es el niño pequeño que no tienen ninguna oportunidad de educación, es la persona que está verdaderamente sufriendo y llama a media noche pidiendo ayuda. Ellos son los que te dan el fuego para la misión. Porque sus necesidades son enormes, y están pidiendo, gritando por ayuda, y cuando tu vas y les ayudas, entonces ellos nos convierten a nosotros.

Realmente ellos nos dan mucho más de lo que nosotros les damos. Nosotros podemos ayudarles en esta o aquella crisis, pero ellos nos ensenan a nosotros la actitud de corazón, que es el corazón de Jesús que es totalmente dependiente de Dios y en la Providencia en las necesidades desesperadas. Ellos nos convierten a la misión, a un corazón misionero.

 ITALIANO


John Larsen, padre marista originario della Nuova Zelanda e missionario negli ultimi quasi 25 anni in Asia, di cui 18 nell’ isola di Mindanao, al sud delle Filippine e poi gli ultimi 8-9 anni tra Birmania e Tailandia.

I maristi siamo chiamati ad essere una Congregazione Missionaria. Siamo chiamati ad andare più in là delle barriere e delle frontiere per portare la Buona Notizia ai poveri. Per questo siamo stati fondati, quasi 200 anni fa e ancora oggi dobbiamo rispondere alla stessa chiamata. Nel passato le frontiere erano semplicemente di ordine geografico, quando si andava in altri paesi molte volte ben lontani. Oggi, quando i viaggi internazionali sono più facili e i mezzi di comunicazione sono diventati alla portata delle masse, le nuove barriere sono piuttosto di carattere sociale. L’ aspetto più importante della missione per un marista è quello di essere preparati a lasciare le nostre aree di comodità, ed essere disposti ad andare là dove c’è bisogno di accompagnare le persone che veramente stanno soffrendo in qualsiasi contesto e situazione particolare, per portare loro la Buona Notizia. E perché siamo maristi, lo facciamo in un modo particolare, allo stile di Maria, essendo una presenza compassionevole, che cura, alimenta e accompagna a crescere.

Un altro elemento dell’essere missionario marista si rifà a una frase che ci viene dallo stesso Fondatore il P. Colin, quando diceva che i maristi siamo chiamati ad essere ignorati e quasi sconosciuti. Noi abbiamo sempre interpretato, e così lo crediamo ancora oggi, che i maristi siamo chiamati ad essere sconosciuti e ignorati nel mondo.

Questo è vero, è bello e saggio. Però, per me come missionario, questo ha un significato ancora più grande e più ricco. I maristi come missionari siamo chiamati a stare con quelle persone che nel mondo sono ignorati e sconosciuti, chiamati ad essere solidali con loro, dare loro speranza in una nuova vita. Le persone disperatamente povere sono per natura ignorate, nessuno li vuole vedere, nessuno li vuole conoscere per nome. Realmente essi sono gli ignorati e gli sconosciuti. Non si tratta quindi di essere io, marista, ignorato e sconosciuto, o almeno non solo questo. E’ molto di più: io, missionario marista, vado e sto con i poveri, resto con loro, soffrendo con loro, dando loro speranza e così loro, gli ignorati e sconosciuti, avranno un maggior senso della giustizia, un maggiore senso della propria dignità e rispetto per sé stessi.

Per me, ciò che veramente ci da il fuoco per la missione sono due cose… Prima di tutto una profonda vita di preghiera che consiste nel partecipare della vita di Dio stesso: Dio è missione. Così pure è partecipare della vita della Chiesa: la Chiesa è missione. D’altra parte nella pratica i mezzi ce li offrono gli altri: è il povero di strada che chiede aiuto, è il bambino che non ha nessuna opportunità di educazione, è la persona che veramente soffre e a mezzanotte chiama cercando aiuto. Realmente sono loro quelli che ti danno il fuoco per la missione.

Perché le loro necessità sono enormi e stanno chiedendo gridando aiuto e se tu vai e lo aiuti allora succede che loro operano la nostra conversione. Realmente essi ci danno più di quanto noi diamo loro. Noi possiamo aiutarli in questa o quella crisi, però loro ci insegnano l’atteggiamento del cuore, che è il cuore di Gesù il quale è totalmente dipendente da Dio e dalla sua Provvidenza, anche nelle situazioni più disperate. I veri poveri ci convertono alla missione, ad avere un cuore missionario.

PORTUGUÊS

John Larsen, um Padre Marista de origem neozelandês esteve na Ásia aproximadamente 25 anos. Esteve também durante 18 anos no Sul das Filipinas, na Ilha de Mindanão. Depois disso, teve os últimos 8 ou 9 anos entre Birmânia e Tailândia. Primeiro esteve em Birmânia e em seguida na fronteira entre Birmânia com base em Tailândia.

Assim, somos chamados a atravessar fronteiras e levar a boa nova aos pobres. Fomos fundados para isso há quase duzentos anos, e somos chamados a fazer isso hoje. As fronteiras eram puramente geográficas e muitas vezes distantes quando íamos a outro país. Hoje em dia com as viagens

internacionais e comunicações de massa, as fronteiras são sociais ou de outro tipo. Mas, o que importa para ser um missionário e para um marista ser missionário é que estejamos prontos para sair de nossa zona de conforto, prontos para ir até as pessoas que estão passando por dificuldades em algum contexto, a fim de levar a boa nova a elas. Por sermos maristas, fazemos isso num jeito que nos é particular, conforme a maneira de Maria, uma presença compassiva, uma maneira que nutre e facilita o crescimento.

Outra coisa que caracteriza o missionário marista se destaca na frase do fundador Pe. Colin: “Os Maristas foram chamados para serem escondidos e desconhecidos”. Nós maristas sempre interpretamos isso, que fomos chamados a ser escondidos e desconhecidos. Tenho certeza que isso foi certo, pois expressa uma grande sabedoria. Mas, para mim como missionário, ser missionário é mais rico que isso: os missionários maristas são chamados a ir até as pessoas que são escondidas e desconhecidas, e ficar ao lado delas, sendo solidários para com elas, garantindo-lhes esperança e vida nova.

Pessoas desesperadamente pobres por sua natureza, escondidos, ninguém quer as ver, nem conhecer os mais pobres. Eles são os escondidos e desconhecidos. Não é que eu deva ser escondido e desconhecido. É melhor dizer: Eu vou ficar com os meus pobres. Fico com eles, lutando com eles, dando-lhes esperanças. Depois aqueles que são escondidos e desconhecidos serão um senso maior de justiça, um senso maior de sua própria dignidade e auto – respeito.

Para mim, o que realmente nos inspira são duas fontes: uma vida profunda de oração, que nasce do sentido de participar na vida do próprio Deus. Deus é missão. A vida da Igreja é missão. Na prática isso significa a pessoa pobre no chão, gritando por ajuda, uma criança sem perspectiva para educação, e uma pessoa sem norte sofrendo e pedindo ajuda. Elas nos inspiram para nossa missão. Suas necessidades são grandes. Quando alguém lhes ajuda, elas nos dão muito mais que nós as damos. Podemos talvez ajudá-las em suas crises, mas, elas nos ensinam uma atitude de coração que é o coração de Cristo, de dependência total em Deus e na sua providência. Eles nos convertem ao coração missionário.


FRANÇAIS

John Larsen, un prêtre Mariste, originaire de la Nouvelle-Zélande, qui pour les 25 dernières années ou plus a vécu en Asie. J’ai vécu 18 ans dans le sud des Philippines, sur l’île de Mindanao. Les 8 ou 9 dernières années j’ai fait le va et vient entre la Birmanie et le Thaïlande. J’ai commencé à Birmanie, puis sur la frontière entre le Thaïlande et la Birmanie où la fondation est au Thaïlande.
Nous sommes appelés à être une congrégation missionnaire. Nous sommes appelés à aller aux limites et traverser les frontières pour apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres. C’était ça la raison pour laquelle nous étions fondés il y a deux cents ans et c’est toujours ce que nous sommes appelés à faire aujourd’hui. Autrefois, les frontières étaient purement géographiques et nous pouvons aller dans un autre pays et souvent aller plus loin. De nos jours avec la facilité des Voyages internationaux, les mass-médias, les limites sont souvent des limites sociales ou encore des différents types.

Mais l’importance d’être un missionnaire ou pour un Mariste être missionnaire c’est être prêts à quitter nos zones confortables. Nous sommes prêts a aller vers les gens qui luttent pour vivre selon leurs contexte et leurs apporter la Bonne Nouvelle.

Et puisque nous sommes Maristes, nous avons une manière de faire qui est particulièrement celle de Marie. Sa voie de présence compatissante, sa façon de veiller et les moyens de croissance.

Une autre chose qui fait un missionnaire Mariste c’est que dès le début une des paroles de notre fondateur le père Jean Claude colin est que nous sommes appelés à être « inconnu et caché. »

Comme Mariste nous avons toujours interprété ses paroles qu’étant inconnu et caché, nous intervient dans notre appel et j’espère que c’est ce ca veut dire, puisqu’il y a une grande sagesse et beauté dans tout cela. Mais pour moi, en tant que missionnaire, c’est beaucoup plus riche que cela: Que les missionnaires Maristes sont appelés à aller vers les gens qui sont cachés et inconnu et de rester a coté d’eux, en solidarité avec eux pour leur donner l’espoir d’une nouvelle vie.

Par nature, les gens qui sont désespérément pauvres sont cachés même, personne ne veut les voir, y compris connaitre leurs noms. Ce sont eux qui sont les inconnus et cachés.

Il ne s’agit pas de voir comment moi je peux être inconnu et caché. Bien plus que ça: Je dois aller a la recherche de ceux qui sont les plus pauvres, je reste avec eux, je lutte avec eux, en leur donnant l’espoir,

Et puis, ceux qui sont inconnus et cachés  auront un plus grand sens de la justice, un plus grand sens de leurs dignités et du respect de soi.
Pour moi, ce qui nous donne vraiment le feu de la mission est… mais… deux … deux … Il s’agit de la vie de prière profonde, il s’agit d’un sentiment de participer à la vie même de Dieu, et Dieu est mission. La vie de l’Eglise qui est aussi la mission. Mais dans la pratique, ce qui signifie souvent, c’est le pauvre qui est par terre, qui demande de l’aide, c’est le gamin qui n’a pas le moindre espoir pour l’éducation, c’est la personne en difficulté qui vient frapper au milieu de la nuit pour demander de l’aide.
Ce sont eux qui nous donnent le feu à la mission. Leurs besoins sont si grands, qu’ils demandent de l’aide, et quand nous les aidons ils nous transforment. En réalité ce sont eux qui nous donnent davantage plus que nous leur donnons.

Nous pouvons les aider en mesure de leur besoin ou de leur crise, mais ils nous enseignent l’attitude du cœur qui est le cœur du Christ qui est une dépendance totale au cœur de Dieu et de providence dans le besoin désespéré. Ils nous transforment et convertissent notre cœur à un cœur missionnaire.


ESPAÑOL / ENGLISH / FRANÇAIS / ITALIANO / PORTUGUÊS
Mission-of-The-Catholic-Church

ESPAÑOL

Ver la primera parte de la entrevista

* ¿Qué opciones de vida han marcado tu caminar en la misión?

¡¡¡Muchísimas!!! ¡En verdad mi vida ha cambiado mucho! El deseo de emerger con el trabajo se fue; el deseo de diversiones vacías cayó (por ejemplo son meses que no paso ni un minuto frente a la televisión); pasaron los deseos de poseer cosas, hacer viajes, etc.. Pero, no es que me costó mucho esfuerzo: simplemente me presionó el deseo de dar espacios a lo importante! Ahora la carrera, las cosas, las diversiones ya no son al primer lugar…

Lo importante es vivir la comunión con Cristo y con mis hermanos: ¡todos! No es que logro vivirlo, claro ¡Pero es lo importante! He descubierto que mi manera especial de vivir esto es en el matrimonio. He descubierto con Francesca, que la manera particular de vivir el matrimonio es con un carisma misionero.

 * ¿Qué sientes que te ha dado la misión? ¿Qué sientes que has dado a la misión?

La misión me ha dado muchas cosas… pero una es la más grande: ¡Mi vida verdadera! Imagino que también otros caminos podían portarme a descubrir mi vocación. Pero lo que pasó conmigo es esto: el encuentro con la misión me llevó a empezar el camino de vida llena y bella y dejar mi manera triste y gris de impostar la vida.

A la misión solo he dado un poco de mi tiempo, mis pocas capacidades… Lo que recibí no tiene parangón.

* ¿Cuáles son los pilares de tu vida misionera?

Si quiero ser misionero, tengo que dejar espacio a Dios en mi… y pues tengo que orar!

Otro pilar es “Vida en contemplación”: no es que lo logre siempre… pero cuando trato de mirar a las personas, las cosas, las situaciones, con ojos de amor… en estos momentos vivo la misión. Pasión por la Palabra de Dios: cuánto me ayuda orar, leer, estudiar la Palabra!  Esencialidad, para que las cosas y los pensamientos no me desvíen de lo importante.

*Todos tenemos un “ideal” misionero; no la misión ideal, sino una especie de sueño, ¿Cuál es el tuyo, lo puedes compartir a nuestros/nuestras blogueros/blogueras?

Francesca y yo tenemos un “ideal” y antes de decirlo lo ponemos en las manos de Dios porque sea lo que El desea para nosotros… o sea nuestra vida en plenitud.

Queremos vivir el matrimonio como relación de Amor en Dios, con El y por El dejarse llenar de su Amor. Si lo lográramos este calor no podrá quedarse dentro de nosotros… en cambio rebosará alrededor y seremos capaces de mirar a los demás con ojos nuevos, contemplar la belleza, acoger el amor que todos los que nos rodean tienen por dentro y amarlos “hasta los confines de la tierra”. O sea… ¡seremos verdaderamente misioneros!

ENGLISH

CALLED TO MOVE FROM A NEW STYLE OF TRAVELLING TO A NEW STYLE OF LIFE AND MISSION (II)

See the first part of the interview

What life options have marked your way in the mission?

So many! In fact, my life has changed a lot. My desire of promotion in my job has disappeared; the desire for empty entertainment as well (I hardly watch the TV); the desire of owning things also passed away. And it was not very difficult; I just give space to what is really important. Now my career, the material goods, entertainment are not the most important.

The key is to live the communion with Christ and with my brothers and sisters: with all! Sometimes I cannot live it out, even though I know that is the important. And I have discovered that my special way of living this is as a married man. I have discovered beside Francesca that my way of living matrimony is with a missionary charism.

What do you think that the mission has given to you? What do you think that you have given to the mission?

Mission has given me many things, but one of the biggest is: a fulfilled life! I imagine that this might not be the only way to know my vocation but this is what happened to me: the mission brought me to a full and beautiful life and made me to leave my sad and grey previous life behind.

To the mission I have just given a bit of my time, my few gifts… What I have received is out of comparison!

What are the pillars of your missionary life?

If I want to be a missionary I have to reserve room for God, that is, I have to pray!

Another pillar is the ‘life of contemplation’: sometimes I cannot achieve it, but when I try to look persons, things, situations with loving eyes, then I am living my mission. Also passion for the Word of God: how much it helps my prayer when I read and study the Word! This is the essential to avoid going astray from the fundamental.

We all have an ideal of what it is to be a missionary; it is not the ideal mission, but like a dream. What is yours? Could you share it with our bloggers?

Francesca and I have an ideal and before sharing it we put it before God, and then it will be what He wants for us… our fulfilment.

We want to live our marriage as a loving relationship in God, to let Him fulfil us with His Love. If we manage to do so, the fire within us will not be able to remain there. On the contrary it will overflow all around and will make us to see the other with new eyes, to be able to see the beauty, to welcome the love of our neighbours and love them ‘until the end of the earth’. Thus we will be truly missionaries!

FRANÇAIS

APPELÉS A PASSER DE UN NOUVEAU STYLE DE VOYAGE A UN NOUVEAU STYLE DE VIE ET DE MISSION (II)

Voir la première partie de l’interview

Quelles options de vie ont marqué ton chemin dans la mission?

Beaucoup!!!En vérité ma vie a beaucoup changé! Le désir de succes par le travail s’en est allé; le désir de diversións creuses est tombé ( par exemple il y des mois que je ne passe ni une minute devant la télévision); son passés les désirs de posséder des choses, de faire des voyages, etc… Mais, cela ne me coute pas beaucoup d’effort: simplement c’est le désir de donner de l’espace a ce qui est important qui me pressionne! Maintenant la carriere, les choses, les diversions ne viennent plus en premier lieu.

Ce qui est importan est de vivre la comunión avec le Christ et avec mes freres: tous! Je ne dit pas que j’arrive a le vivre, bien sur! Mais cela est l’important! J’ai découvert avec Francesca que la maniere particuliere de vivre le mariage est un charisme missionnaire.

Que sens-tu que t’a donné la mission? Que sens-tu avoir donné a la mission?

La mission m’a donné beaucoup de choses…mais une d’elle est la plus grande: Ma vraie vie! J’imagine que d’autres chemins auraient pu me conduire a découvrir ma vocation. Mais ce qui s’est passé avec moi est la chose suivante: la rencontré avec la mission m’a conduit a commencer le chemin de la vie pleine et belle et laisser ma maniere triste et grise d’envisager la vie.

A la mission seulement je lui ai donné un peu de mon temps, mes quelques capacités…Ce que j’ai recu n’est pas comparable.

Quels sont les piliers de ta vie missionaire?

Si je veux etre missionaire, je doit laisser en moi un espace pour Dieu…et pour cela je dois prier!

Un autre piler est la “ Vie en contemplation “: je ný arrive pas toujour…mais lorsque j’essais de regarder les personnes, les choses, les situations, avec des yeux d’amour…en ces moments la je vis la mission. Passion pour la Parole de Dieu: combien m’aide-t-elle a prier, lire, étudier la Parole! C’est essenciel pour que les choses et les pensées no se s’écartent pas de ce qui est important.

Nous avons tous un “idéal “ missionnaire; non la mission idéale, mais un espece de reve

Quel est le tien? Peut-tu le partager avec ceux qui vont lirent ce blog?

Francesca et moi avons un “idéal” et avant de le communiquer nous le mettons dans les mains de Dieu pour que ce soit ce que Lui désire pour nous…en fait notre vie en plénitude.

Nous voulons vivre le mariage comme une relation d’Amour en Dieu, avec Lui et par Lui se laisser remplir de son Amour. Si nous-y parvenons cette chaleur ne pourrat pas rester en nous…au contraire elle se manifestera aux alentours et nous serons capables de voir les autres avec des yeux noveaux, contempler la beauté, acueillir l’amour que tous ceux qui nous entourent ont en eux et les aimer “ jusqu’aux confins de la terre”. Ainsi…serons nous vraiment missionanaires!

ITALIANO

CHIAMATI A PASSARE DA UN NUOVO STILE DI VIAGGIO AD UN NUOVO STILE DI VITA E MISSIONE (II)

Vedere la prima parte dell’intervista

* Quali scelte di vita hanno segnato il suo cammino nella missione?

Grazie! In realtà la mia vita è cambiata molto! Il desiderio di fondersi con il lavoro é andato, il desiderio di divertimento vuoto è caduto (ad esempio sono mesi che  non mi fermo neanche un minuto davanti alla televisione) passato il desiderio di possedere cose, viaggi, ecc… Ma non è che mi è costato molta fatica: solo mi sono sentito spinto a dare spazi all’importante ! Ora la gara, cose, divertimento non sono più al primo posto …

La cosa importante è vivere in comunione con Cristo e con i miei fratelli tutti! Non é che sempre ci Riesco a viverlo ovviamente! Ma è importante! Ho scoperto che il mio particolare modo di vita che è nel matrimonio. Ho trovato con Francesca che quel modo particolare di vivere il matrimonio è con un carisma missionario.

Che cosa provi ti ha dato la missione? Che cosa si sente di aver dato alla missione?

La missione mi ha dato tante cose … ma il più grande è: La mia vita reale! Immagino che anche altre strade potrebbero portarmi a scoprire la mia vocazione. Ma quello che è successo con me è questo: l’incontro con la missione mi ha portato a iniziare il cammino della vita piena e bella ed a lasciare il mio stile di vita grigio di impostare la vita.

Alla missione ho solo dato un po’ del mio tempo, le mie poche conoscenze … Quello che ho trovato è senza confronto.

Quali sono i pilastri della vostra vita missionaria?

Se voglio essere un missionario, devo lasciare spazio a Dio dentro di me … e poi devo pregare!

Un altro pilastro è “La vita in contemplazione” non è che sempre ci riesco a raggiungerla … ma quando provo a guardare le persone, le cose, le situazioni, con occhi di amore … allora vivo la missione. La passione per la Parola di Dio, quanto mi aiuta pregare, leggere, studiare la Parola! E’ essenziale perché le cose e i pensieri non mi distragga da ciò che è importante.

Abbiamo tutti un “ideale” missionario, non missione ideale, ma una specie di sogno, ciò che è tuo, è possibile condividere ai nostri / le nostre blogger ?

Francesca ed io abbiamo un “ideale” e prima di dirlo lo mettiamo nelle mani di Dio, perché tutto sia come Egli vuole per noi … che è la nostra vita pienamente.

Vogliamo vivere il matrimonio come un rapporto d’Amore in Dio, e per mezzo di lui,  lasciandoci riempire del suo amore. Se ci riusciamo ad avere questo calore, non può rimanere dentro di noi … deve invece traboccare intorno ed essere in grado di guardare agli altri con occhi nuovi, contemplare la bellezza, accogliere l’amore tutto intorno a noi ed amarli “fino agli estremi confini della terra.” Voglio dire… saremo veramente missionari.

PORTUGUÊS

CHAMADOS A PASSAR UM NOVO ESTILO DE VIAGEM PARA UM NOVA ESTILO DE VIDA E MISSÃO

Ver a primeira parte da entrevista

Quais opções de vida marcaram a sua caminhada na missão?

Muitíssimas! Na verdade, a minha vida tem mudado muito! O desejo de fundir-se com o trabalho se foi, o desejo de diversão vazia caiu (por exemplo fazem meses que não fico nem sequer um minuto na frente da televisão); passaram-se os desejos de possuir coisas, fazer viagens, etc .. Mas não é que me custou muito esforço: simplismente apareceu o desejo de dar espaço ao importante! Agora, a profissão, as coisas, as diversões não estão mais em primeiro lugar …

O importante é viver em comunhão com Cristo e com os meus irmãos: todos! Não é que consigo viver, é claro! Mas é o importante! Eu descobri que o meu modo especial de viver isso é no matrimônio. Descobri com Francisca, que a maneira particular de viver o matrimonio é um carisma missionário.

O que você sente que a missão lhe deu ? O que sentes que deu para a missão?

A missão me deu muitas coisas … mas o maior delas é: Minha verdadeira vida! Imagino que também outros caminhos poderiam ter ajudado na descoberta da minha vocação. Mas o que aconteceu comigo é isto: o encontro com a missão me levou a começar um caminho de vida plena e bela e deixar minha maneira triste e cinzenta de ver a vida.

Para a missão eu só dei um pouco do meu tempo, minhas poucas capacidades … O que eu recebi não tem comparação.

Quais são os pilares da sua vida missionária?

Se quero ser um missionário, tenho que deixar espaço para Deus em mim… tenho que rezar!

Outro pilar é “A vida na contemplação” nem sempre eu consigo … mas quando eu tento olhar para as pessoas, coisas, situações, com os olhos do amor … nesses momentos vivo a missão. Paixão pela Palavra de Deus: quanto me ajuda orar, ler, estudar a Palavra! Essencialidade para que as coisas e os pensamentos não me desviem do que é importante.

Todos temos um “ideal” missionário; não a missão ideal, mas uma espécie de sonho. Qual é o seu? você pode compartilhá-lo com nossos blogueiros e blogueiras?

Francisca e eu temos um “ideal” e antes de dizer o colocaremos nas mãos de Deus, para que seja o que ele deseja para nós … ou seja, nossa vida em plenitude.

Queremos viver o matrimonio como uma relação de amor em Deus, com Ele e por ele nos deixamos preencher pelo seu amor.  Se atingirmos  esse calor, ele não poderá ficar dentro de nós … em troca transbordará ao nosso redor e seremos capazes de olhar para os outros com  olhos novos, contemplar a beleza,  acolher o amor que todos os que nos rodeiam tem para nos oferecer e amá-los  “até os confins da terra.” Assim… seremos verdadeiramente missionários!


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GUATEMALA-POBREZA

ESPAÑOL

Por casi  6 años estuve en Brescia, Italia, compartiendo un camino de fe orientado a la animación misionera diocesana entre jóvenes o adultos interesados en un viaje misionero, normalmente a  África y América Latina. La propuesta consistía en vivir una experiencia formativa que les permitiera prepararse  para dicho viaje. Sin embargo no se buscaba solamente promocionar viajes o destinos misioneros sino más bien proponer un nuevo estilo de vida en consonancia con la misión.

Un buen número de personas  lograron encontrarse con situaciones inimaginables, tal vez rudas, que sin embargo lograron cuestionarles sobre las reales causas de la pobreza material en la que viven sumidas tantas familias del llamado “Tercer Mundo”.

Lo más importante para el equipo animador fue ayudar  a algunos  jóvenes a descubrir o fortalecer su vocación misionera. Entre éstos se encuentra Gianpaolo Caraffini, de Brescia, Italia. Él ha tenido la amabilidad de responder algunas preguntas que pueden ayudar a aquellos y aquellas que se cuestionan sobre el estilo de vida y de misión que están llamados a testimoniar hoy.

¿Cómo defines la vida misionera?

No sé responder de una manera precisa! He conocido muchos lindos ejemplos de misioneras y misioneros que viven de manera tan diferente sus vidas. Hay personas que trabajan mucho, construyen y hacen cosas grandes para los demás; otras que viven cerca de sus familiares, cuidándolos con amor, otras que “simplemente” ruegan… y todas estas son profundamente misioneras! Lo que comparten es el amor hacia los demás: son movidos (o mejor se dejan mover) por el Espíritu de Amor en sus vidas diarias. Así que también quien está en un convento toda su vida puede ser misionero si su corazón está cerca de los demás…

Una vida misionera, pues, es una vida cristiana: quien quiere a su prójimo es misionero.

Después, y solo después, hay personas que sienten la llamada a vivir este Amor rebosante estando en sus pueblos, otros saliendo de sus países para testimoniar que todos somos hermanos en cualquier lugar del mundo…

Pienso que no es que hay una vida misionera o una vida normal… la vida, la vida llena y bella es la de los que dejan el Espíritu trabajar con ellas/ellos, en ellos/ellas! Cuando nos dejamos al Espíritu guiarnos es natural salir, buscar a los hermanos y hermanas, y tener el deseo que también ellos gocen de la paz y la luz del Espíritu de Cristo.

Así pienso que la vida misionera sea “simplemente” vida en Cristo. Pero, para mí, son pequeñas diferencias!

 * ¿Cómo la descubriste?

Un día, estaba dando un paseo en ciudad y entré en una iglesia: solo 4 o 5 personas estaban; me quedé unos dos minutos para una pequeña oración. Saliendo estaba lleno de gozo, felicidad, con el corazón calentado. No fue la primera vez que había sentido esta paz. Pero, este día, por la primera vez pensé: “¡sería lindo que todos puedan gozar y alegrarse de esta manera! Pero ¿quién se ocupa de comunicar a los demás esta buena noticia? ¡Los misioneros!”. Así decidí: iría al centro misionero diocesano, para conocer a las personas y ver… Pasaron tres meses, y cuando me fui  allá, me acogieron personas lindas, con mucha energía, ganas de estar en el medio de la gente… y empezó mi primer contacto con la misión: ¡un mundo muy bello!

* ¿Cómo descubriste que tú, como laico también tenías  “tu puesto” en la misión?

Que tenía yo un espacio en la misión (o la misión un espacio en mi), ¡lo sentí por dentro este día saliendo de la iglesia! Todavía, no conocía nada de misión y seguro ¡no pensaba irme a lugares lejanos!

De manera práctica, fue la experiencia de vivir unas pocas semanas en misión (o sea fuera de mi país), que me “abrió los ojos”: entendí que todos podemos hacer el don de compartir nuestra felicidad, el profundo Amor que anima nuestras vidas… Y que más vamos a comunicar esto, más vamos a recibirlo. Los sacerdotes y religiosos “tienen mucho” para poner al servicio, las familias y los laicos solos ¡“tienen mucho” también para poner al servicio! ¡Diferentes servicios especiales y únicos! Así es natural y más es un deber que la Iglesia tenga misioneros laicos solteros, parejas y familias: ¿cómo dar testimonio del evangelio en su plenitud sin estos testigos (que son la mayoría de la Iglesia)?

*¿Crees que se puede evolucionar en nuestra “idea de misión”? Porque para algunos esta idea puede girar en torno al “hacer” (trabajar para las misiones, ir a las misiones) y no tanto en el  “ser misionero” (en cualquier lugar, incluso en Europa)

Seguro, conocí personas para las cuales la misión es construir, hacer, ir… ¡Cuántas veces esto ha pasado a mi mismo! Pero, ¿qué es lo importante? ¿Cuál es el pilar?

Como decía antes, pienso que la vida en el Espíritu es lo que cuenta, dejar que el Espíritu nos guíe. Pienso este sea el corazón del “ser misionero”: responder si a la propuesta de vida llena que el Padre quiere darnos.

La llamada a vivir como hermanas y hermanos, compartir nuestros diferentes dones, tener en el corazón a los demás, querer para cada uno la plenitud de participación al Amor… siento que esta es la misión. No soy yo que puedo decir cómo tiene que evolucionar la idea de misión, pero me gustaría lograr vivir la misión como “lugar” de intercambio de dones y vida en relación de Amor.

ENGLISH

CALLED TO MOVE FROM A NEW STYLE OF TRAVELLING TO A NEW STYLE OF LIFE AND MISSION

I was almost 6 years in Brescia (Italy), sharing a journey of faith oriented towards diocesan missionary animation among youngsters and adults who were interested in doing a missionary experience in Africa e Latin America. The proposal included a time of formation to prepare the candidates for the missionary exposure. However, the goal was not just to promote missionary trips but to propose a new life style in harmony with the mission.

A number of people found challenging situations, maybe unbelievable, yet these situations made them reflect about the real causes of the material poverty which many families suffer in the so called ‘Third World’ countries.

For the animator group, the most important achievement was to help the young adults find and strengthen their missionary vocation. Among them there was Gianpaolo Caraffini, from Brescia (Italy). He answered very gently some questions which can help those who are reflecting about the kind of life and mission that they are called to witness nowadays.

How would you define the missionary life?

I am not sure how to define it! I have known many beautiful examples of missionaries, men and women who live out their lives in very different ways. They are people who work very hard, building up and doing many great things for others; other people live close to their relatives taking care of them, and others ‘simply’ pray… All of them are profoundly missionary! The common point between all of them is their love for others: they allow the Spirit of Love to work within themselves. In this way those who spend their whole life in a convent can also be missionary if their heart is close to their neighbours.

Then a missionary life is a Christian life: who loves his/her neighbour is missionary. Afterwards there are persons who feel a calling to live out that overflowing Love in their own town or going abroad to any part of the world.

I think there is no such thing as a ‘missionary life’ and a ‘normal life’; a beautiful and fulfilling life is lived by those who allow the Spirit to work in them. When we allow the Spirit to guide us it comes naturally to go out and search out our brothers and sisters and to desire for them the peace and light which come from the Spirit of Christ.

Therefore I think that the missionary life is ‘simply’ life in Christ. But for me those are small differences!

How did you discover it?

One day during a walk in my city I entered in a church with just 4 or 5 persons inside. I just remained two minutes for a ‘quick’ prayer and, while leaving, I was very happy I felt my heart overflowing with joy. It was not the first time I had felt that inner peace, but that day it was the first time I thought: ‘it would be great if other people could enjoy this peace!’ And I thought: ‘but, who is in charge of communicating the Good News? The missionaries!’ Then I decided to go to the diocesan missionary centre to know the people there and see what could I do… After three months I visited the centre and I was welcomed by very nice people, full of energy and of desire of being with other people. My first contact with the missionary life had started: what a beautiful world!

How did you discover that you had a place in the mission as lay person?

I felt that I had a place in the mission that day while leaving the church. But I still knew nothing about the mission and, of course, I could not think of going far away!

In concrete, the experience of living abroad for a few weeks was what ‘opened my eyes’: I realized that we all have to make our joy from the gift of sharing, make that the deep Love move our lives… And the more we communicate this, the more we receive it. Priests and religious, lay people, married or single, all of them have a lot to give in service to the others. They just have different services to offer. Then it is natural that there are lay people single and married and families in the Church: How can she give testimony without them?

Do you think that our idea of mission can be developed? Because some people think all is about ‘doing’ (go to the missions or work for the missions) and they forget about ‘being missionary’ (in any place of the world).

Sure, I have known many persons who think that mission is to build, to make, to go… how many time that has happened to me! But, what is the most important? What is the pillar or foundation?

As I have said, I think that the life in the Spirit is what really counts, to allow the Spirit to guide us. I think this is the core of ‘being missionary’: to say ‘yes’ to God’s proposal for our life.

I cannot say how the idea of mission should develop, but I would like that the mission were a place to exchange our gifts and lives in relation to Love.

FRANÇAIS

APPELÉS A PASSER DE UN NOUVEAU STYLE DE VOYAGE A UN NOUVEAU STYLE DE VIE ET DE MISSION

Pendant presque six ans je me suis trouvé a Brescia, Italie, partageant un chemin de foi orienté vers l’animation missionnaire diocésaine parmi des jeunes et des adultes interessés par un voyage missionnaire, en Afrique et en Amérique Latine. La proposition consistait a vivre une expérience formative qui leur permettrait  de se préparer á faire ce voyage. Bien entendu le but n’était pas seulement de faire la promotion de voyages ou de destinations missionnaires mais plutot de proposer un nouveau style de vie en consonance avec la mission.

Un bon nombre de personnes ont du se confronter avec des situations inimaginables, parfois rudes, qui cependant les ont fait refléchir sur les causes réelles de la pauvreté matérielle dans laquelle sont plongées beaucoup de familles du “ Troisieme Monde”.

Le plus important pour l’équipe animatrice a été d’aider quelques jeunes a découvrir ou affermir sa vocation missionnaire. Parmi eux se trouve Gianpaolo Caraffini, de Brescia, Italie. Lui a eu l’amabilité de répondre a quelques questions qui peuvent aider a ceux ou a celles qui s’interrogent sur le style de vie et de mission de laquelle ils sont appelés a rendre témoignage aujourd’hui.

Comment définit-tu la vie missionnaire ?

Je ne sais pas répondre d’une maniére précise! J’ai connu beaucoup de beaux exemples de missionnaires qui vivent de maniere tant différente leurs vies. Il y a des personnes qui travaillent beaucoup, qui construisent et font de grandes choses pour les autres; d’autres qui vivent prés de leurs familles, veillant sur elles avec amour, d’autres qui “ simplement “ demandent… et toutes sont profondément missionnaires! Ce qu’ils partagent c’est l’amour envers les autres: ila sont animés ( ou mieux ils se laissent animer ) par l’Esprit d’Amour dans leurs vies quotidiennes. C’est pourquoi quelqu’un qui se trouve dans un couvent durant toute sa vie peut etre missionnaire si son coeur est pres des autres….

Une vie missionnaire, donc, est une vie chrétienne: quiconque aime son prochain est missionnaire.

Ensuite, et seulement ensuite, il y a des personnes qui sentent l’appel a vivre cet Amour débordant dans leurs villages, d’autres en sortant de son pays pour render temoignage que nous sommes tous frères dans tous les lieux du monde…

Je pense quíl n’y a pas une vie missionnaire ou un vie normale… la vie, la vie pleine et belle est celle de ceux qui laissent l’Esprit travailler avec eux/elles, en eus/elles! Losque nous laissons l’Esprit nous guider naturellement nous sortons a la recherche des freres et des soeurs, avec le désir que eux aussi puissent jouir de la paix et de la lumiére du Christ.

Ainsi je pense que la vie missionnaire est simplement la vie dans le Christ. Mais, pour moi, les différences sont petites.

Comment l’as tu découverte ?

Un jour, en me promenant par la ville je suis entré dans una église: il y  avait seulement 4 ou 5 personnes. Je suis resté environ deux minutes pour un petite priére. En sortant j’étais rempli de joie, de bonheur avec le coeur réchauffé. Ce n´était pas la premiere fois que je sentais cette paix. Mais ce jour la, pour la premiere fois j’ai pensé: “ Ce serait bien que tous puissent se réjouir de cette maniere! Mais, qui se préoccupe de communiquer aux autres cette bonne nouvelle? Les missionnaires! Ainsi je me suis décidé: j’irai au centre missionnaire diocésain, pour connaitre les personnes et voir… Trois mois aprés je suis allé la bas ou je fus accueilli par de charmantes personnes, pleines d’énergie, avec le désir d’etre parmi les gents…. Ainsi a commencé mon premier contact avec la mission: un monde tres beau.

Comment as-tu découvert que toi aussi comme laïc tu avais “ ta place “ dans la misión?

Le fait que j’avais une place dans la misión ( ou que la misión avait un espace pour moi ), je l’ai sentí intérieurement ce jour la losque je suis sorti de l’église! Jusque la je ne connaissais rien de la missión et je ne pensais pas aller dans des lieux éloignés!

De maniere pratique, ce fut l’expérience de vivre quelques semaines en missión ( je veux dire en dehors de mon país ) qui “ m’a ouvert les yeux “: J’ai compris que tous pouvons faire le don de partager notre bonheur, l’Amour profond qui anime nos vies… Et que plus nous le communiquons, plus nous le recevons. Les pretres et les religieux “ ont beaucoup “ a apporter dans ce service, les familles y les laïcs seuls “ ont beaucoup “ eux aussi a apporter a ce service! Différents services spéciaux et uniques! Ainsi il est naturel et de plus un devoir que l’Église ait des missionaries laïcs célibataires, des couples et des familles: comment rendre témoignage de l’évangile dans sa plénitude sans ces témoins ( qui sont la majorité dans l’Église )?

Crois-tu quíl est possible progresser dans notre “ idée de mission “? Pourquoi pour quelques uns cette idée peut se centrer sur le “ faire “ ( travailler pour les missions, aller dans les missions ) et non autant en “ etre missionnaire “ ( dans n’importe quel endroit, meme en Europe )

C’est vrai, j’ai connu des personnes pour lesquelles la mission consiste en construire, faire, aller…Combien de fois cela m’est il arrivé! Mais, quel est le plus important? Quel est le pilier?

Comme je le disais avant, je pense que la vie dans l’Esprit est ce qui compte, laisser l’Esprit nous guider. Je pense que cela est le coeur de “l’etre missionnaire “: répondre Oui a la proposition de vie en plénitude que le Pere veut nous donner.

L’appel a vivre comme soeurs et freres, partager nos différents dons, avoir les autres dans le coeur, vouloir pour chacun la plénitude dans la participation a l’Amour…Je sens que cela est la mission. Ce n´est pas moi qui peut dire comment doit évoluer l’idée de mission, mais j’aimerai pouvoir vivre la mission comme “lieu” d’échange de dons et de vie en relation d’Amour.

ITALIANO

CHIAMATI A PASSARE DA UN NUOVO STILE DI VIAGGIO AD UN NUOVO STILE DI VITA E MISSIONE

Per quasi sei anni sono stato a Brescia in Italia, per condividere un cammino di fede orientata all’animazione diocesana tra i giovani o adulti interessati a un viaggio missionario, normalmente in Africa e Latino America. La proposta consisteva nel vivere un’esperienza formativa che permettesse prepararsi per detto viaggio. Tra l’altro non si cercava soltanto promozionare viaggi o destini missionari ma proporre un nuovo stile di vita in consonanza con la missione.

Un certo numero di persone si sono trovate in situazioni inimmaginabili, magari dure, ma sono riusciti ad interrogarli sulle vere cause della povertà materiale in cui molte famiglie vivono sommerse nel chiamato “Terzo Mondo”.

La cosa più importante per la squadra di animatori fu aiutare ad alcuni giovani a scoprire o rafforzare le loro vocazioni missionarie. Tra questi si trova Gianpaolo Caraffini da Brescia, Italia. Lui ha avuto la gentilezza di rispondere ad alcune domande che possono aiutare a quelli e quelle che si questionano su lo stile di vita e di missione a cui sono chiamati oggi.

Come definisci la vita missionaria?

Non so rispondere in modo preciso! Ho incontrato molti bei esempi di missionari che vivono in modo diverso la loro vita. Ci sono persone che lavorano duramente, costruiscono e fanno grandi cose per gli altri, altri che vivono vicino alla loro famiglia, si prendono cura di loro con amore, altri “solo” pregano … e tutti questi sono profondamente missionari!

Ciò che li accomuna è l’amore per gli altri: vengono spostati (o meglio si lasciano spostare) dallo Spirito d’Amore nella loro vita quotidiana. Così anche chi è in un convento per tutta la sua vita può essere missionario, se il suo cuore è vicino agli altri …

Una vita missionaria, poi, è una vita cristiana: chi vuole al suo prossimo è un missionario.

Allora, e solo allora, ci sono persone che si sentono chiamati a vivere questo amore traboccante essendo nei loro villaggi, altri uscendo del loro paese per testimoniare che siamo tutti fratelli in qualunque posto al mondo …

Penso che non ci sia una vita missionaria e una vita normale… la vita, la vita bella e piena di coloro che lasciano lavorare lo Spirito con essi in loro e loro in li! Quando noi acconsentiamo allo Spirito e lo lasciamo guidarci è naturale uscire, cercare i fratelli e le sorelle, avere il Desiderio che loro godano della pace e della luce dello Spirito di Cristo.

Quindi penso che la vita missionaria sia “solo” la vita in Cristo. Ma, per me, sono piccole differenze!

Come l’hai scoperto?

Un giorno stavo camminando in città e sono andato in una chiesa: solo c’erano 4 o 5, avevo circa due minuti per una piccola preghiera. Uscendo era pieno di gioia, felicità, il cuore riscaldato. Era la prima volta che avevo sentito questa pace. Ma quel giorno, la prima volta ho pensato: “sarebbe bello che tutti possano godere e gioire in questo modo! Ma chi è responsabile di comunicare agli altri la buona notizia? I missionari!

Così ho deciso, vorrei andare al centro missionario diocesano, per incontrare persone e vedere… Tre mesi passati, e quando sono andato lì, mi ha accolto bella gente, con tanta energia, desiderosi di essere in mezzo alla gente … ed ho iniziato il mio primo contatto con la missione: un bel mondo!

Come hai scoperto che, da laico si ha avuto anche “il tuo posto” nella missione?

Avevo uno spazio nella missione (o la missione uno spazio per me), l’ho sentito dentro questo giorno uscendo della chiesa! Eppure, non sapevo nulla della missione e non pensavo di andare in posti lontani!

In pratica, è stata l’esperienza di vivere un paio di settimane in missione (ossia al di fuori del mio paese), ciò mi ha “aperto gli occhi” Ho capito che tutti noi possiamo fare il dono di condividere la nostra felicità, l’amore profondo che anima la nostra vita e … che mentre più lo comunichiamo più riceveremo.

Sacerdoti e religiosi “hanno molto” per mettere al servizio, le famiglie e laici solo “hanno molto” anche da mettere al servizio! Diversi servizi speciali e unici! Questo è naturale, ed è un dovere che la Chiesa abbia missionari laici single, coppie e famiglie: come testimoniare il Vangelo nella sua pienezza, senza questi testimoni (che sono la maggioranza della Chiesa)?

* Pensi che si possa evolvere la nostra “idea di missione”? Perché per alcuni, questa idea può ruotare intorno al “fare” (lavoro per le missioni, andare in missione), piuttosto che “essere un missionario” (ovunque, anche in Europa)

Certo, ho incontrato persone per le quali la missione è quella di costruire, fare, fare … Quante volte questo è successo a me! Ma ciò che è importante? Qual è il pilastro?

Come ho detto prima, penso che la vita nello Spirito sia ciò che conta, lasciare che lo Spirito ci guidi. Penso che questo sia il cuore di “missionario” rispondere sì alla vita piena che il Padre vuole darci.

La chiamata a vivere come fratelli e sorelle, condividendo i nostri diversi doni, prendere a cuore l’altro, ciascuno volendo condividere la pienezza dell’Amore… sento che questa sia la missione. Non sono io chi può dire che l’idea di missione deve evolvere, ma mi piacerebbe riuscire a vivere la missione come “luogo” di scambio di doni e vita in un rapporto d’Amore.

PORTUGUÊS

CHAMADOS A PASSAR UM NOVO ESTILO DE VIAGEM PARA UM NOVA ESTILO DE VIDA E MISSÃO

Durante quase 6 anos eu estive na Brescia, Itália, compartilhando um caminho de fé orientando os animadores missionários entre jovens e adultos interessados ​​em uma viagem missionária, geralmente para a África e América Latina. A proposta era vivenciar uma experiência formativa que lhes permitissem se preparar para esta viagem. No entanto, não se buscava somente promover viagens ou destinos missionários, mas sim propor um novo estilo de vida em sintonia com a missão.

Um número significativo de pessoas foram conseguiram encontrar-se com situações inimagináveis​​, talvez dura, mas conseguiram questioná-los sobre as causas reais da pobreza material na qual  muitas famílias fazem parte do chamado “Terceiro Mundo”.

O mais importante para a equipe de animação foi ajudar alguns jovens a descobrir ou fortalecer a sua vocação missionária. Entre estes estão Gianpaolo Caraffini, da Brescia, na Itália. Ele gentilmente respondeu a algumas perguntas que podem ajudar aqueles e aquelas que questionam-se sobre estilo de vida e da missão que estão chamados a testemunhar hoje.

* Como você define a vida missionária?

Não sei responder de forma precisa! Conheci muitos exemplos bons de missionários e missionárias que vivem de maneira diferente suas vidas. Há pessoas que trabalham muito, constroem e fazem grandes coisas em favor de outros; outras que vivem perto de sua família, cuidando dela com amor, outros que “simplismente” rezam … e todos estes e estas são profundamente missionários! O que eles compartilham é o amor para com os outros, são movidos, ou melhor, se deixam mover pelo Espírito de Amor em suas vidas diárias. desse  modo, quem está em um convento toda a sua vida também pode ser um missionário se o seu coração está perto dos outros …

A vida missionária é, então, uma vida cristã: quem ama o seu próximo é missionário.

Depois, e somente depois, há pessoas que se sentem chamadas a viverem este amor transbordante estando em suas cidades e povoados, outros deixando seus países para testemunhar que somos todos irmãos e irmãs em qualquer lugar do mundo …

Penso que não há uma vida missionária e uma vida normal … a vida  bela e significativa é a vida daqueles que deixam o Espírito trabalhar com eles/elas, neles/nelas! Quando permitimos que o Espírito nos guie, é natural sairmos em busca dos irmãos e irmãs, e termos o desejo de que eles também gozem da paz e da luz do Espírito de Cristo.

Assim sendo, penso que a vida missionária é “simplismente” a vida em Cristo. Mas, para mim, são pequenas diferenças!

* Como você a descobriu?

Um dia eu estava passeando pela cidade e entrei numa igreja: apenas 4 ou 5 pessoas estavam presentes, fiquei cerca de dois minutos para uma pequena oração. Saindo estava cheio de alegria, felicidade, com o coração aquecido. Não foi a primeira vez que eu havia sentido esta paz. Mas neste dia, pela primeira vez, eu pensei, “seria maravilhoso que todos pudessem desfrutar e se alegrar desta maneira! Mas quem se ocupa de comunicar aos outros a boa notícia? Os Missionários! “. A partir de então decidi: iría ao centro missionário diocesano, para conhecer as pessoas e ver … Três meses se passaram, e quando fui lá, fui recebido por pessoas lindas, com muita energia, ansiosas para estarem no meio do povo … e comecei o meu primeiro contato com a missão: um mundo  muito belo!

* Como você descobriu que, como um leigo também tinha “seu lugar” na missão?

Eu senti que tinha espaço na missão (ou a missão um espaço em mim), naquele dia saindo da  igreja! Ainda, eu não sabia nada sobre a missão e certamente não pensava em ir a lugares distantes!

De maneira prática, foi a experiência de viver algumas semanas em missão (ou seja, fora do meu país), que “meus olhos se abriram”. Eu entendi que todos nós podemos ter o dom de compartilhar a nossa felicidade, o amor profundo que anima nossas vidas… E que, quanto mais comunicamos isso, mais vamos receber. Os sacerdotes,  religiosos e religiosas “têm muito” para colocar a serviço. As famílias e leigos “tem muito” também para colocar a serviço! Diferentes serviços especiais e únicos! Isto é natural e, mais que isso, é um dever da Igreja ter missionários leigos solteiros, casais e famílias: Como testemunhar o Evangelho em sua plenitude sem esses testemunhos (que são a maioria da Igreja)?


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ESPAÑOL

Octubre es llamado el mes misionero. Es cierto que la misión está en el corazón de la Iglesia, y que no es solo una acción hacia los demás, sino que es algo que es esencial a su identidad.

Como siempre, este mes nos ha dado la oportunidad para preguntarnos sobre nuestra disponibilidad como actitud necesaria para la vida misionera. Porque no se trata sólo de quierer ir a la misión, sino de mostrar una apertura para buscar la mejor manera de responder a un servicio, a veces ni siquiera imaginado y querido, pero aceptado, en vista de que el evangelio sea anunciado.

Es en este contexto que le hice estas preguntas a una hermana de mi congregación (Hermanas Misioneras de la Sociedad de María): la hermana Angiolina De Paoli, italiana en la misión de Ruanda (África). Tiene ya muchos años en la misión y ha trabajado en distintos servicios como en un hospital, sin ser enfermera ni trabajadora social.

* ¿Cuál es tu opinión sobre la misión hoy?

He visto –y veo- la misión como algo normal. NO es nada espectacular ni milagroso. Las personas que me rodean tienen la necesidad de sentirse personas humanas, amadas en sus debilidades. Como el Papa Francisco repite a menudo: haciéndoles sentir la mirada misericordiosa del Padre. No desde el moralismo, sino desde la empatía de lo que viven.

* ¿Es verdad que la misión es fuente de creatividad? ¿Puedes darnos algún ejemplo?

Yo diría aprender haciendo. Es haciendo que aprendemos cómo hacer mejor las cosas. También aprendemos desde los errores que cometemos. Si por casualidad un día me cerré a los demás, la próxima vez trato de hablar más con una persona determinada. Los pacientes esperan que pases todos los días y les dirijas por lo menos alguna palabra que ilumine su sufrimiento. No se necesita mucho, pero se aprende. Al acercarnos a un paciente, inmediatamente vemos su sufrimiento y lo escuchamos. Eso es bueno. Pero entonces vemos que no tiene comida, así que empezamos a hacer algo para que poder darle de comer. También vemos la falta de medicamentos, que en la medida de lo posible se compran. Al final todo es bueno, pero lo mejor sería establecer un seguro comunitario con el que ellos pudieran acceder a todos los cuidados sin tener que pagar. Cada día las circunstancias nos retan a pensar en cómo ser más eficaces en nuestro apoyo, sin caer en el asistencialismo material o el colonialismo.

* A veces pensamos que el misionero lleva la presencia de Cristo, pero podría ser lo contrario. ¿Qué señales de la presencia de Cristo, te parece encontrar más a menudo en tu ministerio?

Nada de lo que hacemos es espectacular o grandioso. Veo que mi presencia hace que la gente pueda decir: “Ella ama a los enfermos” “Es una hermana que se entrega al Señor” y se acercan para pedirme bendiciones del Señor. Me piden que ore por ellos.

Margarita Távara smsm

ENGLISH

Called to witness to the mercy of God in mission

The month of October is called the missionary month. Mission is at the heart of the Church. It is not just one action among many others but rather something essential to her identity.

As always, this month has given us the opportunity to see availability as one of the attitudes necessary for missionary life. Missionary life is not just wanting to go out on mission. It also implies that we show a complete openness in searching, once we are in field, for the best way to respond by a service that we previously often never imagined. We accept to do the service even if it is not humanly attractive. As long as the gospel is announced.

It was in this context that I asked the following  questions to a sister of my congregation. She is Sister Angiolina De Paoli, an Italian missionary in Rwanda (Africa). After many years of service in mission, she found herself working in a hospital, without a nurse or without a social worker.

* What is your opinion about mission today?

I see and I live mission as something normal. It is nothing spectacular or miraculous. The people around me need to feel that they are human beings, that they are loved despite their fragility and, as Pope Francis repeats so often, they need to feel the mercy of the Father. So, no moralism but rather empathy in what they are going through.

*Is it true that mission is a source of creativity ? Can you give us some examples?

I would say that it is by doing that we learn to do things better. We also learn by our mistakes. If it happens that one day I am in a hurry, next day I try to spend more time with that person. The sick ask only that you spend some time with them and that you give them at least some word that will bring them relief from their suffering. Nothing much is required from us except that we learn. When we come close to a patient we immediately see his suffering and we are encouraged to listen to him. That is good. But then we notice that he has no food, so we start to prepare him some food. We see that he lacks medicines, and as far as possible, we provide with him some. In the end all this is very good. Then you understand that the best way to help would be to establish a community insurance that will enable each one of them to have access to all the care he needs without having to pay. Every day we are stimulated to think how to be more effective in our support without falling into materialism, or worse, colonialism.

*  We are often led to think that the missionary brings the presence of Christ, but it could happen otherwise. So what are the signs of Christ’s presence you find most often in your ministry?

Nothing of what we do is spectacular or grandiose. I see that my presence makes people say to themselves: “She loves the sick” or “she is a sister who has consecrated herself to the Lord”; and while saying these things to me, they wish me all the blessings of the Lord. They ask me to pray for them.

Margarita Távara smsm

ITALIANO

Chiamati a Testimoniare la Tenerezza di Dio in Missione

Ottobre è chiamato  messe missionario. É vero che la missione sta nel coure della Chiesa, la quale non è soltanto un´azione verso gli altri, ma e qualcosa d´essenziale nella sua identità.

Come sempre, questo messe ci ha dato l´opportunità per domandarci sulla nostra disponibilità come attegiamento necessario per la vita missionaria. Perche non è soltanto di volere andare in missione, ma di mostrare un´apertura per cercare il modo migliore di rispondere ad un servizio, a volte non desiderato o immaginato, ma accettato, dato che il Vangelo sia annunciato.

In questo contesto ho fatto alcune domande ad una suora della mia congregazione ( Società Missionaria dalla Società di Maria): Suora Angiolina De Paoli, italiana che labora nella missione di Ruanda ( Africa). Ha già molti anni in missione e ha laborato in diversi servizi come in ospedale senza essere infermiera nè assistente sociale

É vero che la missione è fonte di creatività? Puoi darci alcuni essempi?

Io direbbe che s´impara faccendo. È faccendo che impariamo come fare meglio le cose.  Anche impariamo degli sbagli che facciamo. Se qualche volta sono stata chiusa agli altri, la prossima volta provo di avicinarme a qualcuno. I pazienti ti aspettano ogni giorno per ricervere qualche parola d´animo che illumine la loro sofferenza. Non si bisogna di molte cose, ma s´impara. Quando ci aviciniamo a loro possiamo vedere subbito la sua sofferenza e gli ascoltiamo. Quello è bello. Ma anche vediamo che non hano da mangiare, e cerchiamo qualcosa per alimentargli. Anche bisognano di medicamenti, i qualli proviamo di comprare. Alla fine tutto e buono, ma sarebbe meglio avere una sicurezza comunitaria con la qualle tutti possano accedere ai servizi senza pagare.  Ogni giorne le diverse situazioni ci sfidano a pensare come esere più eficace nel nostro aiuto, senza cadere nel assistenzialismo materialo o il colonialesmo.

A volte pensiamo che il missionario porta la presenza di Cristo, ma potrebbe essere il contrario. Qualli segni della presenza di Cristo, ti pare di trovare più nel tuo ministero?

Niente di quello che facciamo è spettacolare o grandioso.  Vedo che la mia presenza fa che le persone possano dire: “ lei ama gli amalati “, “ È una suora che si dona al Signore” e si approcciano a chiedermi delle benedizioni. Mi chiedono di pregare per loro.

Margarita Távara smsm

FRANÇAIS

Appelés à des témoins della tendresse de Dieu en mission

Le mois d’octobre est appelé le mois missionnaire. Il est vrai que la mission est au cœur de l’Eglise car elle n’est pas une action  parmi d’autres, mais elle est quelque chose d’essentielle á son identité.

Ce mois a toujours été l’occasion de me demander sur la disponibilité comme l’une des attitudes nécessaires pour la vie  missionnaire, car il ne s’agit pas seulement de vouloir partir en mission, mais de montrer une totale ouverture, pour chercher sur le terrain la meilleure façon de répondre par un service, parfois jamais imaginé et même pas voulu, mais accepté,  pour vu que l’évangile soit annoncé.

C’est ainsi que j’ai posé ces questions à une sœur de ma congrégation. Elle est Sœur Angiolina De Paoli, Italienne en mission au Rwanda (Afrique). Depuis plusieurs années en mission et plusieurs services elle s’est trouvée à travailler dans un hôpital, sans être infirmière ou Assistante Sociale.

* Quel est ton regard sur la mission aujourd’hui?

Je vois et je vis la mission comme une chose normale, qui n’a rien de spectaculaire ou de miraculeux. Les gens qui m’entourent ont besoin de se sentir des personnes humaines, aimées dans leurs fragilités et, comme pape François le répète souvent, leur faire sentir le regard miséricordieux du Père. Donc, pas de moralisme mais empathie dans ce qu’ils vivent.

* Est-ce vrai que la mission est source de créativité? Peux-tu nous en donner des exemples?

En faisant on apprend comment faire mieux et c’est aussi en faisant des maladresses, que j’apprends comment faire la fois suivante. Si par hasard un jour je suis pressée, la fois suivante je cherche à m’entretenir davantage avec une certaine personne. Les malades demandent tous que tu passes dire au moins un mot pour te dire leurs souffrances. Cela ne demande pas beaucoup, mais on l’apprend. En approchant un malade, on voit tout de suite sa souffrance et on pense qu’il faut l’écouter et cela est bon. Ensuite on voit qu’il n’a pas de nourriture, alors on commence à faire quelques choses pour qu’il puisse en avoir, on voit qu’il manque de médicaments et, dans la mesure du possible, on les achète. A’ la fin on se dit que tout cela est bon mais le mieux c’est de leur acheter une mutuelle avec laquelle ils peuvent avoir tous les soins sans argent. Chaque jour on est stimulé à penser comment faire pour être plus efficaces dans nos aides, sans faire du maternalisme ou, pire encore, du colonialisme.

* De fois on pense que le missionnaire porte la présence du Christ, mais il pourrait se passer le contraire. Alors quels signes de la présence de Christ il te semble retrouver le plus souvent dans ton ministère?

Tout en ne faisant rien de spectaculaire ou de grandiose, je vois que ma présence pousse les gens à se dire entre eux: « elle aime les malades » « C’est une sœur qui s’est donnée au Seigneur » et en s’adressant à moi ils me souhaitent toutes les bénédictions du Seigneur. Ils me demandent de prier pour eux.

 Margarita Távara smsm.


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Jóvenes en Busca de Misión

“Queridos jóvenes, llevar el evangelio es llevar la fuerza de Dios para arrancar y arrasar el mal y la violencia; para destruir y demoler las barreras del egoísmo, la intolerancia y el odio; para edificar un mundo nuevo”, les dijo el Papa a los jóvenes en la misa de clausura de la JMJ – RIO 2013.

Con estas palabras el Papa Francisco ha dicho en qué consiste llevar el evangelio en nuestros días: llevar la fuerza de Dios … La perspectiva misionera de esta tarea me puso en sintonía con el anhelo de tantos jóvenes que buscan “su espacio” en la misión de la Iglesia hoy en día.

Soy Margarita TÁVARA GAMIO, religiosa misionera marista. Me gustaría compartir desde este blog la experiencia misionera que desde la perspectiva de la familia marista están viviendo tantas personas, jóvenes y menos jóvenes, a lo largo y ancho del mundo.

El contexto de anuncio del evangelio lo define el Papa en términos de “barreras”, fronteras, muros de odio, intolerancia, odio.  Para que la fuerza, entendida como AMOR,  de Dios, llegue a nuestro mundo se necesita de “instrumentos”.  ¿Qué les parece si uniendo reflexión, discernimiento y acción llegamos a ser  puentes en lugar de muros; en pocas palabras, nos preparamos para ser lazos de unión entre pueblos, razas y culturas.

Hermanos, Cristo es nuestra paz; él ha unido a los dos pueblos en uno solo, derribando el muro de enemistad que los separaba, y aboliendo en su propia carne la Ley con sus mandamientos y prescripciones. Así creó con los dos pueblos un solo Hombre nuevo en su propia persona, restableciendo la paz, y los reconcilió con Dios en un solo Cuerpo, por medio de la cruz, destruyendo la enemistad en su persona. (Efesios 2,14)

Margarita TÁVARA GAMIO, smsm

 ENGLISH

Youth Searching A Mission
“Dear youth, to bring the Gospel is to have God’s power to remove and destroy evil and violence; to pull down the walls of selfishness, intolerance and hatred, for building a new world” Said Pope Francis to the young people at the closing mass in the WYD RIO 2013.

With these words Pope Francis explained what is to bring the gospel nowadays: to carry God’s power… The missionary perspective of this task made me to be in tune with so many youngsters who look for their space within the mission of the Church today.

I am Margarita TÁVARA GAMIO, Marist Missionary sister. I would like to share in this blog my missionary experience from a Marist point of view, which so many people live out all around the world.

The Pope defines the context of the announcement of the gospel in terms of “barriers”, borders, walls of hatred, intolerance, hate. It is needed instruments which make God’s power (LOVE) come down into our world. What do you think if, joining reflexion, discernment, and action, we become bridges instead of walls? In short, we should prepare ourselves to become bonds between peoples and cultures.

Brothers and sisters. Christ is our peace; “For he is our peace; in his flesh he has made both groups into one and has broken down the dividing wall, that is, the hostility between us. He has abolished the law with its commandments and ordinances, so that he might create in himself one new humanity in place of the two, thus making peace, and might reconcile both groups to God in one body through the cross, thus putting to death that hostility through it.” (Eph 2:14-16).

Margarita TÁVARA GAMIO, smsm

 

ITALIANO

Giovani Nella Ricerca Della Missione

“Cari fratelli, portare il Vangelo è anche portare la forza di Dio che strappa il male e la violenza; per distruggere e demolire le barriere di egoismo, intolleranza e odio; per costruire un mondo nuovo”; l´ha detto il Papa ai giovani nella messa conclusiva della “giornata mundiale della gioventù” Rio 2013.

Con queste parole il Papa ha detto che cosa significa portare il Vangelo in nostri giorni; portare la forza di Dio… La prospettiva missionara di questa lavore mi ha fatto stare in “sintonia” col desiderio di tanti giovani che oggi cercano il suo spazio nella Chiesa.

Sono Margarita Távara Gamio, Missionaria Marista. Voglio condividere in questo blog la mia esperienza missionaria presa di una prospettiva famigliare che vivono tante persone; giovani e adulti in tutto il mondo.

Il contesto di annuncio del Vangelo lo define il Papa come “ barriere”, confini, muri di odio. Perche la forza di Dio si capisca come Amore di Dio e raggiunga il nostro mondo, si bisognano degli “strumenti”. Che ne pensi se colleghi la riflessione, il discernimento e l´azione, diventiamo ponti invece di muri e così ci prepariamo per essere legami d´unione tra i diversi popoli e culture.

Fratelli, Cristo la nostra pace: ha unito i due popoli in uno solo, rovesciando i muri d´inimicizia che li separaba, abolendo nella sua carne la legge con i suoi comandamenti e prescrizioni. Faccendo dei due popoli un solo uomo, nuovo nella sua persona restaurando la pace, li consiglio con Dio in un solo corpo per mezo della croce, distruggendo l´inimicizia nella sua persona.

Margarita TÁVARA GAMIO, smsm

 

PORTUGUÊS

Jovens Que Procuram Uma Missão

“Queridos jovens, levar o Evangelho é levar a força de Deus para arrancar e varrer o mal e a violência; para destruir e demolir as barreiras do egoísmo, da intolerância e do ódio; para construir um mundo novo”, dizia o Papa aos jovens na missa de encerramento da JMJ-Rio 2013.

Com estas palavras o Papa Francisco nos ensina o significado de  Levar o Evangelho  ao mundo de hoje: levar a força de Deus… A perspectiva missionária dessa ação faz com que eu esteja sintonizada com o desejo de muitos jovens que procuram os “seus espaços” na missão da Igreja hoje.

Chamo-me Margarita TÁVARA GAMIO, sou religiosa Missionária Marista. Gostaria de partilhar, por meio deste blog, a experiência missionária, que a partir da perspectiva marista, muitas pessoas, jovens e velhos, de todo canto do mundo, estão vivendo.

O Papa define o contexto de anúncio do Evangelho em expressões como “barreiras”, fronteiras, muros de ódio, intolerância. São necessários “instrumentos”, para que a força do AMOR de Deus chegue ao nosso mundo. Se unirmos a reflexão com o discernimento e a ação, poderemos construir pontes, ao invés de muros, vocês concordam?  Em poucas palavras, preparamo-nos para sermos laços de união entre povos, raças e culturas.

Irmãos, Cristo é a nossa paz; Ele uniu os dois povos em um só, derrubando os muros da inimizade que nos separava, e abolindo em sua própria carne, a Lei, com seus mandamentos e prescrições. Assim, criou com os dois povos um só Homem Novo em sua própria carne, restabelecendo a paz, e os reconciliou com Deus em um só corpo, por meio da cruz, destruindo a inimizade em sua carne. (Efésios 2,14).

Margarita TÁVARA GAMIO, smsm

 

FRANÇAIS

Jeunesse En Quête D’Une Mission

Chers Jeunes,  porter l`évangile  c’est avoir la puissance de Dieu pour enlever et détruire le mal et la violence,  d’abattre les murs de l’égoïsme , de  l’intolérance et de la haine pour construire un monde nouveau» disait le Pape Francis aux jeunes à la messe de clôture des JMJ RIO 2013.

Avec ces mots, le pape François  a expliqué ce que signifie  apporter l’Évangile aujourd’hui : porter la puissance de Dieu … La perspective missionnaire de cette tâche fait que je reste en harmonie avec tant de jeunes qui cherchent leur place au sein de la mission de l’Eglise aujourd’hui .

Je suis Margarita Tavara Gamio , sœur missionnaire mariste. Je voudrais partager dans ce blog mon expérience missionnaire d’un point de vue Mariste , que tant de personnes vivent dans le monde entier .

Le Pape définit le contexte de l’annonce de l’Evangile en termes de «barrières» , frontières ,  murs de la haine , intolérance et   haine.  Il faut des instruments pour faire descendre la puissance de Dieu ( Amour)  dans le monde.

Que pensez-vous si, en  joignant la réflexion , de discernement et d’action, nous devenons des ponts plutôt que des murs ? Bref, nous devons nous préparer à devenir des liens entre les peuples et les cultures .

Frères et sœurs ! Le Christ est notre paix : « Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation,  15 l’inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,  16 et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié ».

Margarita TÁVARA GAMIO, smsm


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En busca de una misión: “Jóvenes en búsqueda de una misión? 

“Soplando Vida”

Hay un ejercito “soplando vida” a través del mundo; soplan vida en hospitales y orfanatorios,  escuelas y hogares de ancianos, muchos llevan pan y vida, educación, justicia a hogares escondidos del mundo. Otros son líderes de iglesias y comunidades. Hay muchas formas de soplar vida. Jesús Adrián Romero, con unas palabras parecidas introduce una de sus canciones que lleva este nombre y que es tomada de la historia de Ezequiel en el valle de los huesos secos, como una parábola del trabajo tan importante que muchos hacen a través de la tierra: Soplar vida donde hay muerte y necesidad. Y tú, querido/a joven ¿En dónde y cómo soplas vida?

 

Young people seeking a mission

Breathing life

 

There is an army of people “breathing life” throughout the world.  They breathe life in hospitals and orphanages, schools and nursing homes. There are many of them They bring bread, education, justice to the world’s hidden places. Others are leaders of churches and communities. There are many ways to breathe life. Jesus Adrian Romero, with words like these, introduces one of his songs. It takes its name and its theme from the story of the valley of dry bones in the prophet Ezekiel. It’s a metaphor for the important work many people are doing throughout the world: breathing life where there is death and where people are in need. And you, my dear young person – where are you breathing life?